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环球法治
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□ 本报记者 苏宁
当地时间7月27日晚，日本民间组织“中国文物返还运动推进会”在东京举行集会，呼吁正视和清算日本侵华战争期间的文化侵略罪行，要求日本政府返还战争期间从中国掠夺的文物。
自2022年4月成立以来，“中国文物返还运动推进会”已经举办数次类似集会。同时，越来越多的日本民众开始关注和理解中国文物返还问题。中方也曾多次敦促日本返还从中国境内掠夺的大量文物。然而，日本政府却一直对此置若罔闻。
再次举行集会
据日本媒体报道，为敦促日本政府正视和清算侵华战争期间的文化侵略罪行，返还战争期间从中国掠夺的文物，由日本有识之士组成的“中国文物返还运动推进会”7月27日晚在东京举行集会。
集会主办方表示，文物应当回归其发源地，返还战争期间从中国掠夺的文物是清算日本战争责任的重要一环，也是与被侵略国家实现历史和解的重要一步，“希望日本政府能发自内心地反省过去，积极归还中国被掠夺文物，这也是我们开始这项运动的初衷”。
此前，“中国文物返还运动推进会”经过与中国学者密切交流互动，首先锁定了三尊中国石狮和唐鸿胪井刻石，要求日本政府归还。据“中国文物返还运动推进会”介绍，本年度的重点工作就是继续推动日本政府返还上述四件文物。其中，从辽宁省海城市三学寺掠夺的三尊石狮中，两尊现存于东京靖国神社外苑，一尊现存于栃木县山县有朋纪念馆；从辽宁省旅顺市掠夺的唐鸿胪井刻石现存于日本皇宫的吹上御苑。
另外，据“中国文物返还运动推进会”调查，侵华战争期间，日本“东亚考古学会”曾在伪满洲国盗掘唐代渤海国上京龙泉府文物，目前部分文物保存在东京大学综合研究博物馆。日本在伪满洲国进行的所谓“考古发掘”不具备正当性，是文化掠夺，文物应当归还中国。为此，“中国文物返还运动推进会”已于7月25日向东京大学提交了请愿书，要求东京大学公开所有以不当手段获取并收藏至今的文物及其来源，但目前尚未收到东京大学方面的回应。
政府态度消极
“中国文物返还运动推进会”联合代表、日本“继承和发展村山谈话会”理事长藤田高景在接受媒体记者采访时表示，许多发达国家曾对其他国家进行了侵略和殖民，为改正曾经犯下的错误，世界上已出现归还掠夺文物的风潮。然而，日本政府在这一问题上表现消极，这反映出日本对于侵略和殖民历史的反省不够彻底。
据了解，国际社会有关于支持追索流失文物的公约和条约，但日本并没有自觉履行这些条约。如1956年生效的《关于发生武装冲突时保护文化财产的公约》，就明文规定禁止掠夺和转移文物；1972年生效的《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》也规定，禁止进口被掠夺的文物，并规定了将其归还原属国的义务。
事实上，中国曾多次敦促日本返还从中国境内掠夺的大量文物，但日本政府一直置若罔闻。
日本有识之士指出，日本战后实际归还给中国的文物，只是其战争期间从中国掠夺的文物的极小部分。掠夺而来的文物象征着日本曾经进行过侵略殖民扩张的黑暗一面，获取手段非法。但日本政府在文物返还问题上始终态度消极。不得不说，日本政府目前的反应是极其不负责任和不真诚的。
理应物归原主
除中国外，韩国民间也有同样的呼声。去年11月，日韩相关历史学者在韩国国会议员会馆举行讨论会，主张日本应该返还殖民地时期日本从韩国掠夺的文物。
还有报道指出，长期以来，中国、埃及、希腊、印度等文明古国不断要求西方国家无偿归还各自国家流失的文物，但英、法、美等主要“文物流入国”均借口所谓的“文物国际主义”，对归还的声音置之不理。2002年12月9日，英国的大英博物馆、法国的卢浮宫、美国的大都会艺术博物馆等19家欧美博物馆、研究所联合发表所谓的《关于环球博物馆的重要性和价值的声明》，反对将艺术品、特别是古代文物归还原属国。他们辩称“文物作为全人类的文化遗产，其收藏不应也不必有国界之限”，并声称自己的文物保护技术和设备先进，有利于更好地保存文物。
今年4月，二战期间流向美国的包括历代琉球国王肖像画“御后绘”在内的22件日本文物被成功返还，这对日方来说是值得庆祝的事情。国际社会有识之士就此指出，对待同一件事情，日方不应持有双重标准。
正如藤田高景所言，“文物返还运动”是根据“物归原主”的原则，一件具有全球价值的文物的真正主人，是最初创造和存在的地方和国家，不应该被滞留在掠夺者的地方或国家。掠夺国或其博物馆的任何辩解都是狡辩。从别国掠夺的文物必须物归原主，才是合理、正义的原则。今后国际社会有识之士也将继续呼吁，日本政府早日把掠夺的文物归还中国。
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| 归还中国被掠夺文物 日本民间呼声高涨
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| （ 2024-08-05 ） 稿件来源： 法治日报环球法治 |
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| 图为7月27日，“中国文物返还运动推进会”联合代表、日本“继承和发展村山谈话会”理事长藤田高景致辞。
（资料图片） |
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□ 本报记者 苏宁
当地时间7月27日晚，日本民间组织“中国文物返还运动推进会”在东京举行集会，呼吁正视和清算日本侵华战争期间的文化侵略罪行，要求日本政府返还战争期间从中国掠夺的文物。
自2022年4月成立以来，“中国文物返还运动推进会”已经举办数次类似集会。同时，越来越多的日本民众开始关注和理解中国文物返还问题。中方也曾多次敦促日本返还从中国境内掠夺的大量文物。然而，日本政府却一直对此置若罔闻。
再次举行集会
据日本媒体报道，为敦促日本政府正视和清算侵华战争期间的文化侵略罪行，返还战争期间从中国掠夺的文物，由日本有识之士组成的“中国文物返还运动推进会”7月27日晚在东京举行集会。
集会主办方表示，文物应当回归其发源地，返还战争期间从中国掠夺的文物是清算日本战争责任的重要一环，也是与被侵略国家实现历史和解的重要一步，“希望日本政府能发自内心地反省过去，积极归还中国被掠夺文物，这也是我们开始这项运动的初衷”。
此前，“中国文物返还运动推进会”经过与中国学者密切交流互动，首先锁定了三尊中国石狮和唐鸿胪井刻石，要求日本政府归还。据“中国文物返还运动推进会”介绍，本年度的重点工作就是继续推动日本政府返还上述四件文物。其中，从辽宁省海城市三学寺掠夺的三尊石狮中，两尊现存于东京靖国神社外苑，一尊现存于栃木县山县有朋纪念馆；从辽宁省旅顺市掠夺的唐鸿胪井刻石现存于日本皇宫的吹上御苑。
另外，据“中国文物返还运动推进会”调查，侵华战争期间，日本“东亚考古学会”曾在伪满洲国盗掘唐代渤海国上京龙泉府文物，目前部分文物保存在东京大学综合研究博物馆。日本在伪满洲国进行的所谓“考古发掘”不具备正当性，是文化掠夺，文物应当归还中国。为此，“中国文物返还运动推进会”已于7月25日向东京大学提交了请愿书，要求东京大学公开所有以不当手段获取并收藏至今的文物及其来源，但目前尚未收到东京大学方面的回应。
政府态度消极
“中国文物返还运动推进会”联合代表、日本“继承和发展村山谈话会”理事长藤田高景在接受媒体记者采访时表示，许多发达国家曾对其他国家进行了侵略和殖民，为改正曾经犯下的错误，世界上已出现归还掠夺文物的风潮。然而，日本政府在这一问题上表现消极，这反映出日本对于侵略和殖民历史的反省不够彻底。
据了解，国际社会有关于支持追索流失文物的公约和条约，但日本并没有自觉履行这些条约。如1956年生效的《关于发生武装冲突时保护文化财产的公约》，就明文规定禁止掠夺和转移文物；1972年生效的《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》也规定，禁止进口被掠夺的文物，并规定了将其归还原属国的义务。
事实上，中国曾多次敦促日本返还从中国境内掠夺的大量文物，但日本政府一直置若罔闻。
日本有识之士指出，日本战后实际归还给中国的文物，只是其战争期间从中国掠夺的文物的极小部分。掠夺而来的文物象征着日本曾经进行过侵略殖民扩张的黑暗一面，获取手段非法。但日本政府在文物返还问题上始终态度消极。不得不说，日本政府目前的反应是极其不负责任和不真诚的。
理应物归原主
除中国外，韩国民间也有同样的呼声。去年11月，日韩相关历史学者在韩国国会议员会馆举行讨论会，主张日本应该返还殖民地时期日本从韩国掠夺的文物。
还有报道指出，长期以来，中国、埃及、希腊、印度等文明古国不断要求西方国家无偿归还各自国家流失的文物，但英、法、美等主要“文物流入国”均借口所谓的“文物国际主义”，对归还的声音置之不理。2002年12月9日，英国的大英博物馆、法国的卢浮宫、美国的大都会艺术博物馆等19家欧美博物馆、研究所联合发表所谓的《关于环球博物馆的重要性和价值的声明》，反对将艺术品、特别是古代文物归还原属国。他们辩称“文物作为全人类的文化遗产，其收藏不应也不必有国界之限”，并声称自己的文物保护技术和设备先进，有利于更好地保存文物。
今年4月，二战期间流向美国的包括历代琉球国王肖像画“御后绘”在内的22件日本文物被成功返还，这对日方来说是值得庆祝的事情。国际社会有识之士就此指出，对待同一件事情，日方不应持有双重标准。
正如藤田高景所言，“文物返还运动”是根据“物归原主”的原则，一件具有全球价值的文物的真正主人，是最初创造和存在的地方和国家，不应该被滞留在掠夺者的地方或国家。掠夺国或其博物馆的任何辩解都是狡辩。从别国掠夺的文物必须物归原主，才是合理、正义的原则。今后国际社会有识之士也将继续呼吁，日本政府早日把掠夺的文物归还中国。
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