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法学院
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□ 蒋惠岭 （同济大学法学院院长）
在毕业典礼这个大主题之下，老师们关心的依然是你们未来的成长问题。中国古话“玉不琢，不成器。人不学，不知义”可谓深入人心，在这里我再添一句米开朗基罗的名言，那就是：“每一块石头里面都蕴含有一尊雕塑，而雕塑师的任务就是把这尊雕塑发掘出来。”是的，勇敢健硕的大卫雕像，就是米开朗基罗从一块高高的石头中雕刻出来的；美国科罗拉多大峡谷的拉什莫尔公园里的“总统雕塑山”，原来只是一片普通的花岗露岩……在这里，我们暂且把你们比作是一块块普通的石头，看看你们的成长从其中能获得哪些启示。
第一，你今天的形象中有众多雕塑师的影子。
每个人初到人世，就像一块石头一样，原始质朴，无欲无求。与此同时，我们也开始了认识自我、设计自我、塑造自我的过程，周围的人和机制也开始对我们发生作用。
你的家人，可以算是对你开启“第一凿”的启蒙者。你的父母、祖辈以无私的爱设计你们的形象，用他们的刻刀刻出你的仁爱之心、家庭责任和同甘共苦的精神。在你上过的中小学和幼儿园，老师的严格训导、纪律的严格约束，也如同雕塑师在检验、试探一块石头的质量、用途，甚至是在塑造这尊雕塑的“雏形”。
你的大学是一段非同寻常的时光。与高中相比，那是你完成从“天真少年”转化为“社会角色”的关键平台期。你们在大学里的学习，已经不再是为了多认一些字、多学一些成语，而是开始学习服务社会、服务他人的“社会性”本领了，因此大学老师成了你最重要的雕塑者。面对一群资质聪颖、出类拔萃的“大少年”，老师在你的配合下开始了对你的“设计”和“创意”，在你以前几个阶段“雏形”初现的基础上，一凿一锤，将你们塑造为基本符合社会需要的“成品”或“半成品”人才。
第二，你最终要成为自己的雕塑者。
当你们完成了本科、研究生的学业，原来在你身上辛勤劳作的雕塑师就要收工了。他们又有了新的任务，而你可能还没有从那块石头里走出来，尚未完成的那些工作主要就交给了你自己。你可能兴奋，也可能惶恐，但又不得不接受。的确，离开校园后，你已经升级为一名具有独立资格的雕塑师，至少你要首先完成对自己的后期雕塑。在此过程中你慢慢会发现，你最重要的雕塑师最终还是你自己！
离开校园后，老师尚未完成的那些工作，你不得不自己拿起斧凿，继续完成；如果对老师塑造的那个你的雏形不尽满意，你可以进行修理改造，甚至可以补充新的设计；对于剩下的很多略显粗糙的细节，也需要你自己去修整、打磨、雕琢。此时，别人虽然也在你的周围，但他们也许只能发挥辅助作用，为你准备工具、清理碎石、提供帮助，而你自己才是那个真正发挥作用的雕塑者。
在以你为主的雕塑时期，你们可视情况去完成以下相应的工作：一是按既定方案完成雕塑。你们按照老师预先确定的方案、图纸，继续完成剩下的工程，最终向世人展现出一尊完整的作品。二是必要时进行二次创作。当你进入“自我主导”的雕塑时期，当你自己拿起锤子、凿子时忽然发现，原来自己才是最了解自己的那个人，而别人的设计和工作的某些部分（甚至全部）未必符合你自己的意愿。此时，你完全有权利对自己进行二次设计、二次创作。三是精雕细琢需要用一辈子去完成。青年时代刚刚完成塑形，多数都充满刚烈之性、威猛之气，看上去都是棱角分明、咄咄逼人的形象。你们肯定不会满足于此，而是想继续努力，塑造一个成熟的自我。四是自我塑造必须具备高超技艺。在大学里你们一直是被雕塑者，离开校园后不得已自己承担雕塑工作。由于你不是职业雕塑师，所以可能需要较长时间才能认清自己的道路，学得成长能力和雕塑技能。请不要着急，不要烦恼。你一定要信念坚定，排除干扰，精力集中，心无旁骛，舍得花时间，虚心向他人学习，敢于向自己开刀，在实战、锻炼中学会雕塑技艺，逐步做到用力适度，收放自如。
无论你和你的雕塑师付出多大努力、作品多么精美，千万不要忘记为你的雕塑注入最有价值的元素，那就是“神”。一件伟大的作品贵在传神。不过，在这一点上我并不担心。因为你们经历了这个伟大时代的锻造，接受了在同济大学的锤炼，我坚信，同济大学“同舟共济”的精神已经融入你的血液，“与祖国同行，以科教济世”的同济荣光永远是你坚实的基座，“同心同德同舟楫，济人济世济天下”的情怀永远是你那光辉形象的精神支撑！
（文章为作者在同济大学法学院2022届学生毕业典礼上的致辞节选）
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| 当好自己的雕塑师
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| （ 2022-07-06 ） 稿件来源： 法治日报法学院 |
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□ 蒋惠岭 （同济大学法学院院长）
在毕业典礼这个大主题之下，老师们关心的依然是你们未来的成长问题。中国古话“玉不琢，不成器。人不学，不知义”可谓深入人心，在这里我再添一句米开朗基罗的名言，那就是：“每一块石头里面都蕴含有一尊雕塑，而雕塑师的任务就是把这尊雕塑发掘出来。”是的，勇敢健硕的大卫雕像，就是米开朗基罗从一块高高的石头中雕刻出来的；美国科罗拉多大峡谷的拉什莫尔公园里的“总统雕塑山”，原来只是一片普通的花岗露岩……在这里，我们暂且把你们比作是一块块普通的石头，看看你们的成长从其中能获得哪些启示。
第一，你今天的形象中有众多雕塑师的影子。
每个人初到人世，就像一块石头一样，原始质朴，无欲无求。与此同时，我们也开始了认识自我、设计自我、塑造自我的过程，周围的人和机制也开始对我们发生作用。
你的家人，可以算是对你开启“第一凿”的启蒙者。你的父母、祖辈以无私的爱设计你们的形象，用他们的刻刀刻出你的仁爱之心、家庭责任和同甘共苦的精神。在你上过的中小学和幼儿园，老师的严格训导、纪律的严格约束，也如同雕塑师在检验、试探一块石头的质量、用途，甚至是在塑造这尊雕塑的“雏形”。
你的大学是一段非同寻常的时光。与高中相比，那是你完成从“天真少年”转化为“社会角色”的关键平台期。你们在大学里的学习，已经不再是为了多认一些字、多学一些成语，而是开始学习服务社会、服务他人的“社会性”本领了，因此大学老师成了你最重要的雕塑者。面对一群资质聪颖、出类拔萃的“大少年”，老师在你的配合下开始了对你的“设计”和“创意”，在你以前几个阶段“雏形”初现的基础上，一凿一锤，将你们塑造为基本符合社会需要的“成品”或“半成品”人才。
第二，你最终要成为自己的雕塑者。
当你们完成了本科、研究生的学业，原来在你身上辛勤劳作的雕塑师就要收工了。他们又有了新的任务，而你可能还没有从那块石头里走出来，尚未完成的那些工作主要就交给了你自己。你可能兴奋，也可能惶恐，但又不得不接受。的确，离开校园后，你已经升级为一名具有独立资格的雕塑师，至少你要首先完成对自己的后期雕塑。在此过程中你慢慢会发现，你最重要的雕塑师最终还是你自己！
离开校园后，老师尚未完成的那些工作，你不得不自己拿起斧凿，继续完成；如果对老师塑造的那个你的雏形不尽满意，你可以进行修理改造，甚至可以补充新的设计；对于剩下的很多略显粗糙的细节，也需要你自己去修整、打磨、雕琢。此时，别人虽然也在你的周围，但他们也许只能发挥辅助作用，为你准备工具、清理碎石、提供帮助，而你自己才是那个真正发挥作用的雕塑者。
在以你为主的雕塑时期，你们可视情况去完成以下相应的工作：一是按既定方案完成雕塑。你们按照老师预先确定的方案、图纸，继续完成剩下的工程，最终向世人展现出一尊完整的作品。二是必要时进行二次创作。当你进入“自我主导”的雕塑时期，当你自己拿起锤子、凿子时忽然发现，原来自己才是最了解自己的那个人，而别人的设计和工作的某些部分（甚至全部）未必符合你自己的意愿。此时，你完全有权利对自己进行二次设计、二次创作。三是精雕细琢需要用一辈子去完成。青年时代刚刚完成塑形，多数都充满刚烈之性、威猛之气，看上去都是棱角分明、咄咄逼人的形象。你们肯定不会满足于此，而是想继续努力，塑造一个成熟的自我。四是自我塑造必须具备高超技艺。在大学里你们一直是被雕塑者，离开校园后不得已自己承担雕塑工作。由于你不是职业雕塑师，所以可能需要较长时间才能认清自己的道路，学得成长能力和雕塑技能。请不要着急，不要烦恼。你一定要信念坚定，排除干扰，精力集中，心无旁骛，舍得花时间，虚心向他人学习，敢于向自己开刀，在实战、锻炼中学会雕塑技艺，逐步做到用力适度，收放自如。
无论你和你的雕塑师付出多大努力、作品多么精美，千万不要忘记为你的雕塑注入最有价值的元素，那就是“神”。一件伟大的作品贵在传神。不过，在这一点上我并不担心。因为你们经历了这个伟大时代的锻造，接受了在同济大学的锤炼，我坚信，同济大学“同舟共济”的精神已经融入你的血液，“与祖国同行，以科教济世”的同济荣光永远是你坚实的基座，“同心同德同舟楫，济人济世济天下”的情怀永远是你那光辉形象的精神支撑！
（文章为作者在同济大学法学院2022届学生毕业典礼上的致辞节选）
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