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阅读与写作
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□ 李伟明
《续资治通鉴》第二卷载：丁亥，辽诸王多坐事系狱，辽主以御史大夫萧护斯有才干，诏穷治，称旨。二月，己丑朔，迁护斯为北院枢密使，赐对衣、鞍马，仍命世预宰相选。护斯辞曰：“臣子孙贤否未可知，得一客省使足矣。”从之。辽主嗜酒，用刑多滥，护斯居要地，龂龂自保，未尝一言匡救，议者以是少之。
这段文字的大意是：辽国诸王有许多因犯罪被关押在监狱，辽穆宗认为御史大夫萧护斯有才干，派他彻底清查。很快，萧护斯因事情处理结果让穆宗很满意，他被提拔为北院枢密使。穆宗还诏令他的后代可以成为宰相人选。萧护斯推辞说：“我的子孙好坏还不得而知，能做一个客省使（唐代始设的外交接待官职）就足够了。”穆宗便听了他的意见。
读至此处，萧护斯谦逊睿智的形象眼看着就要立起来了。不料，该书话锋一转，又冒出一句：“辽主嗜酒，用刑多滥，护斯居要地，龂龂自保，未尝一言匡救，议者以是少之。”意思是，辽穆宗好酒，又常常滥施刑罚，而萧护斯虽然身居要职，但只是小心翼翼保全自己，从来不说一句话对辽穆宗的过失匡正补救，议论他的人因此对其评价不高。
萧护斯在权力面前，不仅不争不抢，还婉拒送上门的好处，这份淡泊与清醒，按理说非常难得。然而，再看下去才知道，人家是学习了“职场宝典”的，懂得进退取舍，只不过表现得过头了。其行为不是大度宽容或谦虚谨慎，而是破崖绝角、抱头缩项的明哲保身。
“明哲保身”这个词原本不是贬义词，只是像很多成语一样，后来随着情境的变化，词性发生了改变。值得玩味的是，带上贬义色彩的“明哲保身”，虽然明面上似乎不被推崇，但在暗地里却被很多人奉为处世哲学。犹记学生时代，一位年长几岁的同窗经常用大人的口气教育大家“闲事莫管，无事早归”云云。后来走向社会，也见识了很多明哲保身的人，才知道这是很多人心目中的“生存智慧”。
普通百姓抱着“多一事不如少一事”的心态倒也罢了，对于有一定社会地位尤其是拥有相当话语权的人来说，如果遇事一味明哲保身，从不把维护公道放在心上，就不能被轻易谅解了。不管在哪个时代，能力越强、地位越高，担当精神越强才是正确的。尤其是身居公职者，更应有这份主动性、责任心、使命感。遇事退缩自保总是会让人看不起，“虽千万人吾往矣”方显英雄气概。如果大家都存有只求守护个人小利的小心思，社会秩序便可能混乱失守，奸邪之人便可能坐大成势，不正之风便可能成为主流，人们便可能越来越感到无助、失望。
更何况，很多时候，事情远远没到“知其不可为而为之”的地步。他们所顾虑的“后果”，未必是“不堪设想”的。更有可能的是，即使形势不佳，只要有人认真说上几句话，提上几点中肯的意见，事情或许可以出现转机。比如上述萧护斯，既然受到辽穆宗如此器重，在他喝酒的问题上劝诫一二，在他滥用刑罚的问题上敲敲边鼓，辽穆宗说不定就听进去一两句，萧护斯也未必就会被撤职。但他坚决不干这事，宁愿让领导犯更大更多的错误，宁愿让无辜之人受到更大更多的伤害，也不能让自己的利益遭受任何损失。这样的人，格局能大到哪里去，人品又能高到哪里去？“议者以是少之”，旁观者心里还是有数的。
“千夫诺诺，不如一士谔谔。”在人们心中，可能不得不承认满肚子小聪明的世故者的“本事”，但发自内心敬重的当是敢于为大众利益诤言者。《续资治通鉴》第二卷还记载了后蜀国龙游县令田淳的事迹。与萧护斯相比，田淳的职位差得远，只是一名基层领导干部。然而，当后蜀国主下令追补各地欠税时，田淳却上疏规劝，认为从百姓口中夺食不是治国的根本大计。后蜀国主孟昶此时已进入昏庸状态，自然没有采纳他的建议。田淳还常议论时政，有人劝他“逊词抑节以取贵仕”，就是改改自己的臭脾气以谋取提拔。对此，田淳抛下一句铿锵有力的话：“吾安能附狗鼠求进哉！”宁愿没“进步”，也不附和狗鼠之辈，瞧人家这骨气！
至少对公职人员来说，明哲保身不值得提倡。不管身居何位，无视苍生，放弃担当，为了一己之利而罔顾他人之利、大众之利、天下之利，实非君子所为。我们要感谢历史的记录者，他们并没有因为萧护斯之辈职位高而“为尊者讳”，也没有因为田淳的级别不够而忘了给他记上光彩的一笔。正是这些是非分明的记载，让岁月长河总有清流绵延不息，也让有识之士明白在价值观上该如何取舍。
（作者系江西省赣州市委巡察组正处级巡察专员）
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| 明哲保身非君子
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| （ 2026-01-18 ） 稿件来源： 法治日报阅读与写作 |
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□ 李伟明
《续资治通鉴》第二卷载：丁亥，辽诸王多坐事系狱，辽主以御史大夫萧护斯有才干，诏穷治，称旨。二月，己丑朔，迁护斯为北院枢密使，赐对衣、鞍马，仍命世预宰相选。护斯辞曰：“臣子孙贤否未可知，得一客省使足矣。”从之。辽主嗜酒，用刑多滥，护斯居要地，龂龂自保，未尝一言匡救，议者以是少之。
这段文字的大意是：辽国诸王有许多因犯罪被关押在监狱，辽穆宗认为御史大夫萧护斯有才干，派他彻底清查。很快，萧护斯因事情处理结果让穆宗很满意，他被提拔为北院枢密使。穆宗还诏令他的后代可以成为宰相人选。萧护斯推辞说：“我的子孙好坏还不得而知，能做一个客省使（唐代始设的外交接待官职）就足够了。”穆宗便听了他的意见。
读至此处，萧护斯谦逊睿智的形象眼看着就要立起来了。不料，该书话锋一转，又冒出一句：“辽主嗜酒，用刑多滥，护斯居要地，龂龂自保，未尝一言匡救，议者以是少之。”意思是，辽穆宗好酒，又常常滥施刑罚，而萧护斯虽然身居要职，但只是小心翼翼保全自己，从来不说一句话对辽穆宗的过失匡正补救，议论他的人因此对其评价不高。
萧护斯在权力面前，不仅不争不抢，还婉拒送上门的好处，这份淡泊与清醒，按理说非常难得。然而，再看下去才知道，人家是学习了“职场宝典”的，懂得进退取舍，只不过表现得过头了。其行为不是大度宽容或谦虚谨慎，而是破崖绝角、抱头缩项的明哲保身。
“明哲保身”这个词原本不是贬义词，只是像很多成语一样，后来随着情境的变化，词性发生了改变。值得玩味的是，带上贬义色彩的“明哲保身”，虽然明面上似乎不被推崇，但在暗地里却被很多人奉为处世哲学。犹记学生时代，一位年长几岁的同窗经常用大人的口气教育大家“闲事莫管，无事早归”云云。后来走向社会，也见识了很多明哲保身的人，才知道这是很多人心目中的“生存智慧”。
普通百姓抱着“多一事不如少一事”的心态倒也罢了，对于有一定社会地位尤其是拥有相当话语权的人来说，如果遇事一味明哲保身，从不把维护公道放在心上，就不能被轻易谅解了。不管在哪个时代，能力越强、地位越高，担当精神越强才是正确的。尤其是身居公职者，更应有这份主动性、责任心、使命感。遇事退缩自保总是会让人看不起，“虽千万人吾往矣”方显英雄气概。如果大家都存有只求守护个人小利的小心思，社会秩序便可能混乱失守，奸邪之人便可能坐大成势，不正之风便可能成为主流，人们便可能越来越感到无助、失望。
更何况，很多时候，事情远远没到“知其不可为而为之”的地步。他们所顾虑的“后果”，未必是“不堪设想”的。更有可能的是，即使形势不佳，只要有人认真说上几句话，提上几点中肯的意见，事情或许可以出现转机。比如上述萧护斯，既然受到辽穆宗如此器重，在他喝酒的问题上劝诫一二，在他滥用刑罚的问题上敲敲边鼓，辽穆宗说不定就听进去一两句，萧护斯也未必就会被撤职。但他坚决不干这事，宁愿让领导犯更大更多的错误，宁愿让无辜之人受到更大更多的伤害，也不能让自己的利益遭受任何损失。这样的人，格局能大到哪里去，人品又能高到哪里去？“议者以是少之”，旁观者心里还是有数的。
“千夫诺诺，不如一士谔谔。”在人们心中，可能不得不承认满肚子小聪明的世故者的“本事”，但发自内心敬重的当是敢于为大众利益诤言者。《续资治通鉴》第二卷还记载了后蜀国龙游县令田淳的事迹。与萧护斯相比，田淳的职位差得远，只是一名基层领导干部。然而，当后蜀国主下令追补各地欠税时，田淳却上疏规劝，认为从百姓口中夺食不是治国的根本大计。后蜀国主孟昶此时已进入昏庸状态，自然没有采纳他的建议。田淳还常议论时政，有人劝他“逊词抑节以取贵仕”，就是改改自己的臭脾气以谋取提拔。对此，田淳抛下一句铿锵有力的话：“吾安能附狗鼠求进哉！”宁愿没“进步”，也不附和狗鼠之辈，瞧人家这骨气！
至少对公职人员来说，明哲保身不值得提倡。不管身居何位，无视苍生，放弃担当，为了一己之利而罔顾他人之利、大众之利、天下之利，实非君子所为。我们要感谢历史的记录者，他们并没有因为萧护斯之辈职位高而“为尊者讳”，也没有因为田淳的级别不够而忘了给他记上光彩的一笔。正是这些是非分明的记载，让岁月长河总有清流绵延不息，也让有识之士明白在价值观上该如何取舍。
（作者系江西省赣州市委巡察组正处级巡察专员）
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