|
法学院
|
|
□ 叶青 （华东政法大学校长）
我们的人生中，总要不断装点一些念想、一些思想、一些理想，似乎只有这样，才能使之璀璨瑰丽、晕染立体。
《礼记·大学》有言：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”我认为，修身对应的是一种终身学习、获取思想的学习状态，齐家对应的是纯真朴拙、心怀善念的生活状态，治国、平天下对应的则是胸怀寰宇、坚持理想的工作状态。
作为你们的校长、师长，我将围绕这三种状态谈谈自己的体会，与你们分享、共勉：
一是无涯学海中要学会苦中作乐、勤于自勉，如果学习目标还没有实现，我们不要徘徊。
学习过程本身是一个不断发现错误、改正错误的过程，这也就意味着此间正反馈不多，小挫败却不少。
我并不很认同在校生期末考、法考、考研、考公通过后就是成功“上岸”这种说法。因为，身处信息时代的我们，将终身遨游在知识的海洋中，即便上岸也并不意味着永久的“脱水”，我们一刻也不能脱离知识的“浸润”！
你们毕业后，无论是留学、深造，还是就业、创业，抑或二专、二战，都应当继续保持深化思想、追求真知的学习态度和学习习惯，即使“月亮”还没来，也别忘记用一个个“灯塔”式的小目标来引领前路。
二是在琐细的生活中要学会宁静致远、平和自处，如果心心念念的还没来，我们也不要去踟蹰。
你们走出大学校门后，不要丧失种草拔草、实现小心愿、发掘小确幸的能力，同时也要学会克制大欲望、控制发宏愿；要从平淡甚至挫败中汲取不断生活下去的精神力量，同时避免死钻牛角、自找别扭的精神内耗。
弘一法师李叔同用“一念放下，万般自在”为其曾苦心孤诣的艺术教育事业的最终断舍离作了注脚；日本漫画家宫崎骏则用他最后一部动画电影《你想活出怎样的人生》来反思和割舍贯其一生的对早亡生母的深沉思念。我们可以发现，最可怕的不是别人PUA你，而是自己PUA自己，我们既不要怕苦畏难，更没必要使自己沉沦于困苦。
要知道，并非所有失败都源自无能，也并非所有成功都理所当然。生命的累积性决定了它自身的厚重，同样生命的或然性也绘就了它的色彩，一段经历必然有其意义，但无所谓颠覆。
传播学院张悦姗同学有句话，我认为说得很好：“有时‘失败’面的展示更能让同样处于迷茫、困顿中的他人找到慰藉与共情点，相比于关心成功者因何成功，我更在乎不成功者如何自处。”她正是靠着这份宁静自处，以总分第一的成绩考入北京大学的研究生。
平和淡然，不必强迫自己刻意吃苦，去追逐、去等待“遥不可及的月亮”，即使生活琐碎，即便世事多有变迁，还应“持身涉世，不可随境而迁”；即使眼前有苟且、路上有阻碍，我们也可乘窗前清风、放长眼量、温暖正义，转变的是态度，坚守的是初心，用最积极的姿态去迎接下一个春暖花开。
三是在充满挑战和诱惑的工作中要学会自信自强、刚健有为，如果感觉最初的理想就要守不住了，我们也不能摇摆。
理想在工作状态中容易受到困境的挑战，年轻人转换角色、初入职场、接触陌生领域都难免会犯错，从志得意满、指点江山到患得患失、无能狂怒有时只在一时一事之间。一遇到困难挫折、一遭受批评打击，动不动掀桌子、撂挑子，这样只会消磨自己的理想、损害自己的事业。
我经常劝诫大家，刀要在石上磨，人要在事上练，真理想和好心性都是历经风雨磨出来的，青春作为、青春风采都是在实现中国式现代化的广阔舞台上展现出来的。
在当下，理想还会受到利、位、名等诱惑的消磨。利的诱惑最为普遍，你们要在大义与小利、公德与私利、利己与利他之间做好理性选择，多一份自律自洽。
位的诱惑最为直接，你们要正确认识环境和自身、规划和计划、目标和目的，多一份自在自如。大家都想做排头兵，也终究要有排尾人，重要的是即便位置排队尾，态度上也不能“吊车尾”。
名对于读书人的影响力较大，古来就有“当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。一斛明珠万斛愁，关山漂泊腰肢细”的诗句，你们要时刻激励自己，多一份自尊自爱。
总之，坚持理想、不懈努力是一个长久过程和行为习惯，而非一种必然达到目的的手段。诚然努力达致成功的因果关系随时会受到各种因素的阻断，但我坚信，一以贯之的努力仍然是取得成功的唯一必要条件。年轻人好胜爱赢，但年轻人更要容错敢输，努力并坚持，才是每个年轻人最好的样子！
正如我国著名哲学家、美学家朱光潜先生所言：“这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。”
哪怕暂且不知心中的“田地”所在为何处，也希望思想、念想、理性“丝丝缕缕入人心”，你们毕业后仍然要在学问上细研究，在生活中不讲究，在事业上不将就，既宁静致远，又心怀滚烫，既守望梦想，又步伐坚实，学有所成、成你所学，不停顿、不等待，在骄阳似火的六月里，奔跑着拥抱最绚烂的人生。
（文章为作者在华东政法大学2024届学生毕业典礼暨学位授予仪式上的致辞节选）
|
|
|
| 怀揣梦想，奔跑着拥抱绚烂的人生
|
|
|
|
|
|
| （ 2024-07-10 ） 稿件来源： 法治日报法学院 |
|
|
□ 叶青 （华东政法大学校长）
我们的人生中，总要不断装点一些念想、一些思想、一些理想，似乎只有这样，才能使之璀璨瑰丽、晕染立体。
《礼记·大学》有言：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”我认为，修身对应的是一种终身学习、获取思想的学习状态，齐家对应的是纯真朴拙、心怀善念的生活状态，治国、平天下对应的则是胸怀寰宇、坚持理想的工作状态。
作为你们的校长、师长，我将围绕这三种状态谈谈自己的体会，与你们分享、共勉：
一是无涯学海中要学会苦中作乐、勤于自勉，如果学习目标还没有实现，我们不要徘徊。
学习过程本身是一个不断发现错误、改正错误的过程，这也就意味着此间正反馈不多，小挫败却不少。
我并不很认同在校生期末考、法考、考研、考公通过后就是成功“上岸”这种说法。因为，身处信息时代的我们，将终身遨游在知识的海洋中，即便上岸也并不意味着永久的“脱水”，我们一刻也不能脱离知识的“浸润”！
你们毕业后，无论是留学、深造，还是就业、创业，抑或二专、二战，都应当继续保持深化思想、追求真知的学习态度和学习习惯，即使“月亮”还没来，也别忘记用一个个“灯塔”式的小目标来引领前路。
二是在琐细的生活中要学会宁静致远、平和自处，如果心心念念的还没来，我们也不要去踟蹰。
你们走出大学校门后，不要丧失种草拔草、实现小心愿、发掘小确幸的能力，同时也要学会克制大欲望、控制发宏愿；要从平淡甚至挫败中汲取不断生活下去的精神力量，同时避免死钻牛角、自找别扭的精神内耗。
弘一法师李叔同用“一念放下，万般自在”为其曾苦心孤诣的艺术教育事业的最终断舍离作了注脚；日本漫画家宫崎骏则用他最后一部动画电影《你想活出怎样的人生》来反思和割舍贯其一生的对早亡生母的深沉思念。我们可以发现，最可怕的不是别人PUA你，而是自己PUA自己，我们既不要怕苦畏难，更没必要使自己沉沦于困苦。
要知道，并非所有失败都源自无能，也并非所有成功都理所当然。生命的累积性决定了它自身的厚重，同样生命的或然性也绘就了它的色彩，一段经历必然有其意义，但无所谓颠覆。
传播学院张悦姗同学有句话，我认为说得很好：“有时‘失败’面的展示更能让同样处于迷茫、困顿中的他人找到慰藉与共情点，相比于关心成功者因何成功，我更在乎不成功者如何自处。”她正是靠着这份宁静自处，以总分第一的成绩考入北京大学的研究生。
平和淡然，不必强迫自己刻意吃苦，去追逐、去等待“遥不可及的月亮”，即使生活琐碎，即便世事多有变迁，还应“持身涉世，不可随境而迁”；即使眼前有苟且、路上有阻碍，我们也可乘窗前清风、放长眼量、温暖正义，转变的是态度，坚守的是初心，用最积极的姿态去迎接下一个春暖花开。
三是在充满挑战和诱惑的工作中要学会自信自强、刚健有为，如果感觉最初的理想就要守不住了，我们也不能摇摆。
理想在工作状态中容易受到困境的挑战，年轻人转换角色、初入职场、接触陌生领域都难免会犯错，从志得意满、指点江山到患得患失、无能狂怒有时只在一时一事之间。一遇到困难挫折、一遭受批评打击，动不动掀桌子、撂挑子，这样只会消磨自己的理想、损害自己的事业。
我经常劝诫大家，刀要在石上磨，人要在事上练，真理想和好心性都是历经风雨磨出来的，青春作为、青春风采都是在实现中国式现代化的广阔舞台上展现出来的。
在当下，理想还会受到利、位、名等诱惑的消磨。利的诱惑最为普遍，你们要在大义与小利、公德与私利、利己与利他之间做好理性选择，多一份自律自洽。
位的诱惑最为直接，你们要正确认识环境和自身、规划和计划、目标和目的，多一份自在自如。大家都想做排头兵，也终究要有排尾人，重要的是即便位置排队尾，态度上也不能“吊车尾”。
名对于读书人的影响力较大，古来就有“当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。一斛明珠万斛愁，关山漂泊腰肢细”的诗句，你们要时刻激励自己，多一份自尊自爱。
总之，坚持理想、不懈努力是一个长久过程和行为习惯，而非一种必然达到目的的手段。诚然努力达致成功的因果关系随时会受到各种因素的阻断，但我坚信，一以贯之的努力仍然是取得成功的唯一必要条件。年轻人好胜爱赢，但年轻人更要容错敢输，努力并坚持，才是每个年轻人最好的样子！
正如我国著名哲学家、美学家朱光潜先生所言：“这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。”
哪怕暂且不知心中的“田地”所在为何处，也希望思想、念想、理性“丝丝缕缕入人心”，你们毕业后仍然要在学问上细研究，在生活中不讲究，在事业上不将就，既宁静致远，又心怀滚烫，既守望梦想，又步伐坚实，学有所成、成你所学，不停顿、不等待，在骄阳似火的六月里，奔跑着拥抱最绚烂的人生。
（文章为作者在华东政法大学2024届学生毕业典礼暨学位授予仪式上的致辞节选）
|
|
|
