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声音
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□ 木须虫
近日，四川南充一对新人在结婚当天外景拍摄时遭到多人围堵、强行讨要红包。媒体梳理后发现，近年来，各地强讨新人红包事件频发，一些涉事人已被警方依法处理。
“讨喜钱”作为一种婚俗，本身有沾喜气、讨吉利的娱乐趣味，利于融洽新人的人际关系，但前提一是额度小，二是熟人讨，如此才能保证“讨喜钱”有可控度。而在媒体曝光的多起聚众强讨新人红包事件中，往往是多名“职业讨红包者”一拥而上，缠闹索要，这显然是将新人当成了待薅毛的羔羊。从形式上看，这种强讨红包是“讨喜钱”风俗的变异，从行为上看则更像是一种变相乞讨甚至是勒索，这样的“讨喜钱”显然“不对味”。一群素不相识的人强行向新人讨要红包，不仅没有多少祝福可言，反倒侵害了新人的合法权益，有的甚至已经涉嫌寻衅滋事。
据报道，南充警方称将在几个婚纱照取景公园加强巡逻，如遇到强行索要红包、扰乱现场的人，会依法进行处理。的确，只有依法严惩，捍卫法治底线，才能打破一些人犯“小恶”而“法不责众”的心理，堵上强讨红包的“破窗”。
在这些围堵新人强讨红包事件的背后，我们也可以依稀看到陈规陋习的强大惯性。据了解，类似事件在一些地方多发频发，甚至成了难以根治的“地方病”。在笔者看来，对于此类现象，更宜德治与法治相结合。一方面，大力加强民风建设，弘扬文明风尚，倡导新人喜事新办，廓清传统风俗的边界，赋予传统风俗在新时代的新内涵，消除陋习的文化绑架与心理胁迫；另一方面，要依法严惩类似行为。当然，新人在面对强讨红包行为时，也要敢于捍卫自身权利，勇敢说“不”。如此，才能让强讨红包者有所顾忌。
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| 对强讨红包还需德法兼治
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| （ 2022-01-19 ） 稿件来源： 法治日报声音 |
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□ 木须虫
近日，四川南充一对新人在结婚当天外景拍摄时遭到多人围堵、强行讨要红包。媒体梳理后发现，近年来，各地强讨新人红包事件频发，一些涉事人已被警方依法处理。
“讨喜钱”作为一种婚俗，本身有沾喜气、讨吉利的娱乐趣味，利于融洽新人的人际关系，但前提一是额度小，二是熟人讨，如此才能保证“讨喜钱”有可控度。而在媒体曝光的多起聚众强讨新人红包事件中，往往是多名“职业讨红包者”一拥而上，缠闹索要，这显然是将新人当成了待薅毛的羔羊。从形式上看，这种强讨红包是“讨喜钱”风俗的变异，从行为上看则更像是一种变相乞讨甚至是勒索，这样的“讨喜钱”显然“不对味”。一群素不相识的人强行向新人讨要红包，不仅没有多少祝福可言，反倒侵害了新人的合法权益，有的甚至已经涉嫌寻衅滋事。
据报道，南充警方称将在几个婚纱照取景公园加强巡逻，如遇到强行索要红包、扰乱现场的人，会依法进行处理。的确，只有依法严惩，捍卫法治底线，才能打破一些人犯“小恶”而“法不责众”的心理，堵上强讨红包的“破窗”。
在这些围堵新人强讨红包事件的背后，我们也可以依稀看到陈规陋习的强大惯性。据了解，类似事件在一些地方多发频发，甚至成了难以根治的“地方病”。在笔者看来，对于此类现象，更宜德治与法治相结合。一方面，大力加强民风建设，弘扬文明风尚，倡导新人喜事新办，廓清传统风俗的边界，赋予传统风俗在新时代的新内涵，消除陋习的文化绑架与心理胁迫；另一方面，要依法严惩类似行为。当然，新人在面对强讨红包行为时，也要敢于捍卫自身权利，勇敢说“不”。如此，才能让强讨红包者有所顾忌。
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