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□ 王乾荣
姓名：不管阿猫阿狗，人得有个名字，阿Q姓甚名谁？
《阿Q正传》说：“有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。”因为赵太爷听了很生气，骂道：“阿Q，你这浑小子！你姓赵么？你怎么会姓赵！——你哪里配姓赵！”所以，阿Q不敢有姓。
阿Q一没做官，没大名；二不上学，没学名。乳名即小名有一个，是阿Q，这Q是Quei的缩写。按拼音，他叫“阿桂”还是“阿贵”呢？鲁迅说：“写作阿桂，是武断的。若他有一老兄或令弟叫阿富，那一定是阿贵了；而他只是一个人：写作阿贵，也没有佐证的。”干脆，就叫阿Q得了。
样貌：阿Q老兄颜值若何？“颜值”，摩登词也，文人雅士叫“尊容”，市井俗谓“嘴脸”。
鲁迅在《再谈保留》一文中说：“我的意见，以为阿Q该是三十岁左右，样子平平常常……在上海，从洋车夫和小车夫里面，可以找出他的影子来的。不过没有流氓样，也不像瘪三样。只要在头上给戴上一顶瓜皮小帽，就失去了阿Q，我记得我给他戴的是毡帽。”阿Q是村人，到上海滩打拼，其职业最大可能，便是拉车。平常、车夫、毡帽——严顺开扮演的阿Q，大约是鲁迅绘出的样子。还有，他拖着小辫子，大清人；头长癞痢，被毡帽遮住，只有跟人打架被扯下帽子才露原形——又忌讳人家说“光”和“亮”。
籍贯：阿Q何方人士？“人士”旧指有名望之人，即社会上层分子；现泛指有一定地位或某方面代表性人物；亦指文人、士人；后变成模糊化称呼，那么阿Q，称他“人士”又何妨。
读《阿Q正传》即知，“阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里”。鲁迅在《答〈戏〉周刊编者信》中说：“未庄在哪里？《阿Q》的编者已经决定：在绍兴。我是绍兴人，所写背景又是绍兴的居多，对于这决定，大概是谁都同意的。但是，我的一切小说中，指明着某处的却少得很。”
流浪汉阿Q多在“未庄”活动。未庄在绍兴，阿Q的籍贯，就是鲁迅的老家了——他俩是乡党。
事业：阿Q是有营生的，他都干了些什么呢？
阿Q打零工。鲁迅在《出关的“关”》一文中说：“他也实在正在给人家捣米。”《阿Q正传》说：“阿Q也没有固定职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。”
阿Q在乡下偷人萝卜，还“上城偷过东西”。他跟小D干仗败北，说“被儿子打了”“妈妈的，等着瞧”。他意图跟吴妈“困觉”，摸小尼姑的光头——都不很光彩，却算他的“优胜记录”……
最后，他“革命”去了——“中国倘不革命，阿Q便不做；既然革命，就会做的”——并因此丧命。他的临终豪语是“二十年后又是一条好汉”，却“羞愧自己”把那个死之符号“画得不圆”。
灵魂：鲁迅为什么塑造阿Q这个形象？
鲁迅在《答〈戏〉周刊编者信》中说，写阿Q，“大约是想暴露国民的弱点”。在俄译本《阿Q正传·序》里，鲁迅还说，他这篇小说是试图“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。
赘言：《阿Q正传》伟大，但鲁迅不赞成把它改编成戏剧或电影，因为“我之作此篇，实不以滑稽或哀怜为目的，其中情景，恐中国现在的‘明星’是无法表现的”。不知此后严顺开的“表现”，可否得到鲁夫子的认同？
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| 鲁迅的阿Q
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| （ 2021-02-28 ） 稿件来源： 法治日报文苑 |
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□ 王乾荣
姓名：不管阿猫阿狗，人得有个名字，阿Q姓甚名谁？
《阿Q正传》说：“有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。”因为赵太爷听了很生气，骂道：“阿Q，你这浑小子！你姓赵么？你怎么会姓赵！——你哪里配姓赵！”所以，阿Q不敢有姓。
阿Q一没做官，没大名；二不上学，没学名。乳名即小名有一个，是阿Q，这Q是Quei的缩写。按拼音，他叫“阿桂”还是“阿贵”呢？鲁迅说：“写作阿桂，是武断的。若他有一老兄或令弟叫阿富，那一定是阿贵了；而他只是一个人：写作阿贵，也没有佐证的。”干脆，就叫阿Q得了。
样貌：阿Q老兄颜值若何？“颜值”，摩登词也，文人雅士叫“尊容”，市井俗谓“嘴脸”。
鲁迅在《再谈保留》一文中说：“我的意见，以为阿Q该是三十岁左右，样子平平常常……在上海，从洋车夫和小车夫里面，可以找出他的影子来的。不过没有流氓样，也不像瘪三样。只要在头上给戴上一顶瓜皮小帽，就失去了阿Q，我记得我给他戴的是毡帽。”阿Q是村人，到上海滩打拼，其职业最大可能，便是拉车。平常、车夫、毡帽——严顺开扮演的阿Q，大约是鲁迅绘出的样子。还有，他拖着小辫子，大清人；头长癞痢，被毡帽遮住，只有跟人打架被扯下帽子才露原形——又忌讳人家说“光”和“亮”。
籍贯：阿Q何方人士？“人士”旧指有名望之人，即社会上层分子；现泛指有一定地位或某方面代表性人物；亦指文人、士人；后变成模糊化称呼，那么阿Q，称他“人士”又何妨。
读《阿Q正传》即知，“阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里”。鲁迅在《答〈戏〉周刊编者信》中说：“未庄在哪里？《阿Q》的编者已经决定：在绍兴。我是绍兴人，所写背景又是绍兴的居多，对于这决定，大概是谁都同意的。但是，我的一切小说中，指明着某处的却少得很。”
流浪汉阿Q多在“未庄”活动。未庄在绍兴，阿Q的籍贯，就是鲁迅的老家了——他俩是乡党。
事业：阿Q是有营生的，他都干了些什么呢？
阿Q打零工。鲁迅在《出关的“关”》一文中说：“他也实在正在给人家捣米。”《阿Q正传》说：“阿Q也没有固定职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。”
阿Q在乡下偷人萝卜，还“上城偷过东西”。他跟小D干仗败北，说“被儿子打了”“妈妈的，等着瞧”。他意图跟吴妈“困觉”，摸小尼姑的光头——都不很光彩，却算他的“优胜记录”……
最后，他“革命”去了——“中国倘不革命，阿Q便不做；既然革命，就会做的”——并因此丧命。他的临终豪语是“二十年后又是一条好汉”，却“羞愧自己”把那个死之符号“画得不圆”。
灵魂：鲁迅为什么塑造阿Q这个形象？
鲁迅在《答〈戏〉周刊编者信》中说，写阿Q，“大约是想暴露国民的弱点”。在俄译本《阿Q正传·序》里，鲁迅还说，他这篇小说是试图“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。
赘言：《阿Q正传》伟大，但鲁迅不赞成把它改编成戏剧或电影，因为“我之作此篇，实不以滑稽或哀怜为目的，其中情景，恐中国现在的‘明星’是无法表现的”。不知此后严顺开的“表现”，可否得到鲁夫子的认同？
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