□ 本报记者 马 超
□ 本报见习记者 王泽宇
山西省晋城市高平市铁炉村、良户村的古建筑中，蕴藏着“拐弯抹角”的传统智慧——为方便邻里通行，古人建房时会主动将墙角磨圆，使巷道转角空间变得宽敞。这一传统智慧与基层调解实践将会碰撞出怎样的“火花”？
近日，《法治日报》记者前往晋城市中级人民法院，探悉该院如何将这一传统礼让文化融入纠纷化解工作，让积怨已久的两家人从“十多年不说话”到如今“经常约着吃饭”。
原告杨某与被告韩某，系晋城高平市某村同住一座四合院的老邻居。自2009年两家因修房结怨后，在随后的十余年内，发生了几次冲突，虽后来签下“互不干涉”协议，但矛盾一直未解。直至2025年，杨家计划修房，韩家横加阻拦，双方最终对簿公堂。一审法院判决韩某停止妨害行为，赔偿杨某8000元，韩某不服，遂上诉至晋城市中级人民法院。
二审立案审查阶段，晋城中院立案庭法官张沁萍没有简单将案件登记移送，而是主动将调解阵地前移。在多次进村实地走访后，张沁萍逐渐了解到了两家心结：韩家的真实诉求并非只是让施工停止，而是“要一个说法”；杨家人的深层愿望也不是赔偿了事，而是想将多年宿怨彻底了结。
在调解过程中，张沁萍引入了“拐弯抹角”传统文化，引导双方看到争执之外的情谊——两家曾同住多年的旧邻情谊不该被一时冲突抹掉。
“冤家宜解不宜结。”张沁萍说，各让一步，换来的不是输赢，而是往后几十年的安宁。在张沁萍的耐心调解下，双方紧闭的心门渐渐打开。最终，双方达成和解：杨某向韩某当面道歉，同时放弃向韩某索赔，还对韩家进行了一定经济补偿，韩家也不再阻拦杨家施工，双方确认互不侵犯。晋城中院据此出具调解书，案件圆满化解。
如今，韩杨两家重修旧好，两家的年轻人经常一起约着吃饭。
张沁萍回忆，接到案子时，她便察觉到，这起案件并不简单。纠纷的背后埋着两个家庭、三代人之间纠缠十余年的恩怨。“这类案件表面事实清楚，二审直接维持原判的确省时省力。但如果仅仅机械地作出二审判决，一方必然不会服气，矛盾一旦激化，甚至可能‘民转刑、刑转命’。”张沁萍坦言。
“办理这起案子的时候，我始终坚持三个理念。”张沁萍总结道，一是“穿透式”思维，看清诉讼背后的真实诉求，只有穿透诉讼请求，看见当事人的真实需求，调解才能找准方向。二是“俯下身”倾听，让当事人的情绪有处宣泄，说透了，情绪泄了，心门才能打开。三是“本土化”浸润，用传统文化擦亮眼睛。不讲大道理，而是和当事人讲祖辈留下的处世哲学，引导他们重新记起老辈的传统。
在山西大学法学院教授周子良看来，这起案件具有独特意义。
“本案是乡土社会中平衡邻里权益与传统礼让文化的典型民事案例。在调解过程中，法官精准适用民法典规定与多元解纷机制，援引高平古建筑中‘拐弯抹角’的传统智慧，引导双方从‘争对错’向‘找办法’转变，有效平衡了双方财产权益、心理诉求与邻里长远和谐，实现案结事了。既守住合法权利不受侵害的底线，又以文化浸润化解了代际恩怨，为同类涉相邻关系、涉传统村落纠纷的实质性化解提供了良好示范。”周子良说。
周子良告诉记者，在晋城市泽州县的大阳古镇、冶底村、周村镇等地，至今仍能见到许多明清民居的巷道转角处，墙角被人为磨成圆弧状，或特意将院墙内收，只为方便邻里通行、避免车辆剐蹭。这是晋城先民世代相传的处世哲学——宁可自家损失寸土，也要给街坊留出通途。“法官正是找到了这种植根于晋城大地的集体记忆，并将这种朴素的礼让文化转化为解开两家人心结的一把钥匙。”
这些散落在乡土遗存中的传统智慧是如何转化为助力纠纷化解制度力量的？据张沁萍介绍，2026年3月，晋城中院在全市两级法院开展“挖掘晋城文化资源 做强‘和·太行’调解品牌”工作，提炼古代乡贤调解、申明教化、民间息讼的传统智慧，将其嵌入先行调解、多元解纷、基层共治全流程，让历史文化资源成为调解工作的鲜活教材，推动定分止争落地见效。
“‘和·太行’这个品牌，它不是一纸文件，不是一块牌匾，而是一种扎根乡土、浸润人心的治理力量，让法治的力度与文化的温度在基层治理中交相辉映，将太行山儿女骨子里的淳朴、包容、礼让，转化为可触可感的解纷智慧。”张沁萍说。
“未来，法院将持续深耕本土化调解路径，系统梳理各县区的传统文化资源，形成‘一域一策’的文化调解地图，找到最贴近当事人内心的那把钥匙；强化调解队伍的文化素养，让每一位调解员都能把老墙上的道理讲给当事人听；以类型化案件为导向，通过建立案例库和传播矩阵，让‘和·太行’的故事走出法院、走进千家万户，推动‘和·太行’品牌从‘盆景’到‘森林’。”张沁萍表示。
2026年08月14日
