|
法治经纬
|
|
编者按 在近日举办的2023年中国国际服务贸易交易会上,贵州“村超”与“英超”签署战略合作协议。“乡村”链接“世界”,贵州“村超”再次引起全球瞩目。 不只“村超”,还有在各地乡村精彩上演的“村BA”,在这个夏天点燃了“多巴胺”,更促进了赛事举办地传统特色文化和经济的融合发展。 始于体育,而不止于体育。“村味赛事”有何魅力,该如何保障其长盛不衰?赛事背后,乡村健身公共服务体系发展现状如何?又该怎样推动乡村赛事与传统文化良性互动,赋能县域经济和乡村振兴?《法治日报》记者深入贵州、北京、江西、湖南、广东等地乡村采访,从今天起推出系列报道,敬请关注。 □ 本报记者 文丽娟 王家梁 □ 本报通讯员 远 航
能容纳5万人的足球场水泄不通,来自全国各地的人们在呐喊助威,平均每场比赛超5000万人次的播放量让本地直播平台频频卡住……这不是“英超”“世界杯”的现场,而是一座中国西南小城的足球赛场。 贵州“村超”,全称“榕江(三宝侗寨)和美乡村足球超级联赛”。自今年5月开赛以来,“村超”火热“出圈”。7月29日晚,“村超”落幕。历时两个半月,20支足球队捉对“厮杀”98场。目前,全网浏览量超300亿次。 百公里外的台江县,“村BA”的热度同样居高不下。7月30日晚,“村BA”收官。从去年“六月六”到今年“吃新节”,这项“出圈”长达一年多的篮球赛收获了无数粉丝,还引来NBA球星参与互动。 而在这些热闹背后,赛事举办地至今无任何安全事故发生,即使有矛盾纠纷也能快速得以化解,群众求助渠道畅通无阻。那么,当地究竟有着怎样的基层社会治理密码?《法治日报》记者奔赴榕江县、台江县,在赛场内外、村头寨尾走访体验,探寻“两江赛事”背后的平安故事。 “业余”选手精彩进球 7月29日晚,榕江县城北新区体育场,现场人山人海、人声鼎沸,“村超”总决赛就在这里举行。 知名解说员贺炜刚登上解说台,就被眼前数万人观赛的场景震撼了:“上一次在这么大的场合,还是卡塔尔多哈卢赛尔球场,当时进行的是世界杯决赛。” 点球大战中,车江一村队员王健行打门成功,锁定冠军。“球进了!蒙铁尔,他就是我们现实意义上的蒙铁尔。”贺炜高呼道。 跌宕起伏的比赛过程,让现场观众和球迷们都大呼过瘾。来自湖北黄冈的赵先生是一名“村超粉”,周五下班后,他携家带口驱车10多个小时抵达总决赛的现场。“不虚此行!不但看到了精彩绝伦的‘村超’比赛,还能听到这样专业又饱含激情的解说,这是参加世界级比赛才能享受的待遇啊。” 提前一天从北京坐3个小时飞机赶来的刘先生,总决赛当天11点多就来到球场占座,可即使这么早,视野好的位置也坐满了人。他在球场台阶前的内侧,找到一把凳子,是旁边一位大姐花10块钱买的,“可以分给我一半”。刚坐下,刘先生就有了尿意,但“这个位置太珍贵了,舍不得走”。他又憋了4个多小时,不时回望身后乌泱乌泱的人群。最后,他只得求大姐给他留着位置,然后拨开人们的手臂,一个劲地说“让一让”,“就好像跋山涉水终于走出一片茂密的森林”。 种下这片茂密森林的,是种田农户、建筑工、水果商贩、烧烤摊老板、小学教师、快递小哥、在校学生……为村寨荣誉而战的他们来自各行各业,年纪最小的14岁,最大的50多岁,在场上带来了一个又一个精彩的进球。 加速、冲刺、突入小禁区;急停、观察、寻找射门空间。当低平传球穿过3名防守球员来到身前,忠诚村足球队队员董永恒用右脚尖轻巧一挑,左脚发力抽射,足球打着旋儿砸进球门,现场欢呼声排江倒海而来。 董永恒在榕江县城开了一家小店,出售当地特色美食卷粉。因技术出众、射门精准,他被网友们亲切地称为“卷粉射手王”。“队友们都是我的发小,经常会聚在一起踢球,从煤渣地、河沙坝,踢到天然草地、人工草坪,我们一直热爱足球。”董永恒说。 对足球的热爱,也是朗洞平地村队队长吴化勇多次提到的,他曾因一记漂亮的“倒挂金钩”火遍全网。“都是从小比照着电视转播,一次次在泥地上摔砸滚打练出来的。”吴化勇腼腆地说,从泥水工、技术员到村干部,是内心的热爱让他从未远离球场。 “欧牛王”欧明辉,因投篮精准、断球果敢,被评为“村BA”最有价值球员、得分王和抢断王。他是台江县九里村人,在没有球赛的日子里,他的主业是下地干活、照料家中饲养的鸡鸭和放牛。由于打球风格像牛一样有股犟劲儿,“甚至比斗牛还猛”,便得了这个响当当的名号。 除了参赛球员是村民身份外,赛事解说员也由本乡本土的人担任。 “看!1号跑得飞起,不愧是咱台江‘小跑车’”“开车不能超速,打球你可要加速”……“‘村BA’气氛组组长”王再贵是一名“95后”,也是台盘派出所辅警,因熟悉本地球员、了解战术规则,总能推动赛场气氛高涨起来,颇受大家喜爱。 赛事文化代代相继 “村赛”何以突然爆火?记者采访发现,答案绝非偶然。 从历史厚度和覆盖广度来看,足球之于榕江、篮球之于台江,都有着非同寻常的意义。 20世纪40年代,受战乱影响,先后有三所学校迁到榕江县办学。那时,学生们在校园内踢足球,吸引了当地民众围观。慢慢地,对足球的热爱犹如种子在榕江人心中生根发芽。 “1939年冬,贵州师范学校最先迁入,组织师生劳动建校,短短几天,一个简陋的足球场就建好了。一踢球,哨子声、呐喊声震天响。我们围拢来看,眼睛发直,脚底板发痒。”92岁的“初代球迷”、退休干部杨朝富介绍道。 1944年,随着广西大学和桂林汉民中学迁来,更多年轻学生把热爱足球的种子撒在这个偏远小城。此后,足球与榕江紧紧相连,成为当地引以为傲的运动强项。1965年,榕江县足球队出征黔东南州中学生足球运动会,夺得冠军。 20世纪80年代,榕江县一改只有主管部门组织开展足球赛的做法,倡导群众体育群众办、社会办,单位和部门联办的机制,足球运动更加深入人心。1989年8月,榕江足球爱好者自发成立榕江足球协会。两个月后,足协自筹资金组织队员赴凯里参加“足协杯”竞赛,捧回金杯。 今年“村超”赛事的发起人之一、榕江县古州镇车民小学校长杨昌文至今记得,20世纪90年代,在榕江县城内只有二小和榕江一中(现榕江民族中学)两个足球场,“一中的球场建在山坡之上的卧龙岗,很多时候不对外开放。想踢足球,最佳选择只有二小球场。二小足球场尽管是用沙子和煤渣铺地,野草还会这一簇那一簇参差不齐地拔地而起,但是拥有这一块足球场已经让人分外满足了”。 如今,榕江现有25块足球场常年免费开放。榕江足球从几个人踢球发展到现在5万余人踢球,几乎每个村寨都有自己的球队。榕江县体训中心相关负责人介绍,全县有全国青少年校园足球特色学校14所,县级足球特色学校41所。有群众性业余足球队35支,平均每10个榕江人,就有1个会踢球。 荣誉随之接踵而来。榕江先后成为省级校园足球试点县、首批全国县域足球典型县、全国体育事业突出贡献奖先进集体…… 距离榕江百公里外的台江县台盘村,代代相继的故事也经久不衰。 “村BA”球场坐落在台盘村的村中心。两块标准的篮球场地,被四周高矮不一的看台环绕,能容纳两万余人。为了多坐一些观众,这里没有单个的座位,而是一排排水泥台阶。台阶的最高处,立着一面白墙,上面用红色大字写着“全民健身‘村BA’全民健康”。 邰昌芝,半世纪前享誉全国的苗寨“东风女篮”第一代球员,如今已经70多岁,闲时总会来球场边坐坐。“那时候,一帮10来岁的小姐妹,跟着夜校老师练打球。开始还有人咕叨,女娃家穿着背心短裤在坝坝里上蹿下跳,羞人呐。后来,我们打出了名堂,省体委召开现场会,号召各地向我们学习。” 在她们的带动下,20世纪80年代,台江县苗寨女篮由1支增至68支。 在以苗族人口为主的台江县,吃新节是盛大的节日。不同村寨过吃新节的日期各异,台盘村是六月初六。按照传统习俗,过节当天,各家到田里去摘下三颗秧包,取秧芯与饭同蒸,象征吃到新米饭,预告丰收。举办篮球赛,是节日期间最热闹的活动之一。根据1994年出版的《台江县志》,到了1990年末,县内绝大部分村寨都建有篮球场,逢年过节都要举行比赛。 “在台盘村,差不多每家每户的娃崽都是跟着大人们在球场上跑大的。”台江县委政法委副书记冉龙华说,“正是因为有这样的底子,我们的‘吃新节’篮球赛才能一口气办了七八十年。” 自治法治德治聚力 除了有运动传统这个“老底子”外,文明善治的厚积薄发也是“村赛”得以火爆的秘诀之一。而记者采访发现,榕江、台江文明善治的乘数效应源于“自治+法治+德治”。 在台盘村民林慧玲的印象中,村里每逢大事,都要开村民大会商量。“像扩建球场这样的大事,篮球协会和村委形成决议之后,还要举行村民大会,全体村民一起讨论才可以形成最后的决策。村干部在大喇叭里吆喝,让我们去参加。开村民大会时,协会和村委先逐项汇报工作,然后让大家提意见,很有秩序。” 篮球比赛成为台盘村上下涉及面最广的公共事务。长年累月,篮球场上的规则,融入村民们日常生活的规范当中。“球场上的规则,就是台盘的村规民约。”冉龙华介绍,村民通过自主协商,将与篮球有关条款写进村规民约,增强权威性和约束力,确保赛事井然有序。不仅如此,还形成了“抽签选摊位”“不哄抬物价”“不收门票”“停车不收费”等村民共识,以赛促建、以赛促治,营造和谐、诚信、安定、有序的办赛环境。 “多一块球场,少一桌麻将,球赛在乡风文明中的作用非常明显。大家几乎都是‘球友’,关系自然和睦。如果有争执闹口角,那就不如上球场决胜负。更难得的是,球场上的规则已进入村规民约,不管球员还是观众,只要闹事、不尊重裁判或打架斗殴,都会被列入球场黑名单,不得再踏入球场。”台盘村老党员、寨老杨文先说,“效果也立竿见影,以前大多是罚点酒、肉、米等,很多村民不太在乎。现在,不让进球场?那可不行,生活里的乐趣大大减少,还会落单。” 在法治层面,针对20多支球队内部的管理,每支球队明确一个法律明白人。压实责任,负责球员间的内部协调管理,培训相关法律法规、乡风文明,强调赛场纪律规矩,从思想上植入主人翁思想,队员间必须依法、守法、严禁参与网络赌博,否则开除出局。 此外,针对啦啦队队员的管理,各村啦啦队从村子出发前,懂法的人还要集合成员举行几个仪式:看普法教育专题片,让啦啦队严格底线意识。开展守纪教育,啦啦队出征前,要统一思想,要有序展现村容村貌,争取荣誉,守法依法、遇事找法,进一步增强村民间的凝聚力。 而在普法形式上,“村BA”“村超”比赛期间,当地以法护赛,以赛宣法,通过创新宣传载体,将法律知识融入山歌、快板、歌舞等表演,并在表演中穿插法律知识有奖问答,增强了法治宣传的鲜活性、生动性。 德治则是另一抓手。记者了解到,榕江、台江村民自发组织民族特色文艺演出,将移风易俗与传统艺术相融合,用简单易懂易传唱的方式倡导文明新风,在潜移默化中让群众摒弃陋习。还通过院坝会、坝坝会,让党员、干部、群众围坐一起,唠家常、谈诉求、提建议。 比如,针对啦啦队的节目,他们就通过坝坝会商议出严格的规定:要体现民族文化、乡风文明、法律普及教育,体现侗族苗族的民风民俗。他们还商议出啦啦队要通过严格筛选,管理得好,表现好的才允许上场。不许在队服上打不良广告,比如一些捐赠的文化衫,坚决抵制。 主动作为靠前服务 “‘村超’现场那么多人,安全有保证吗?”7月17日,来自湖南怀化的谢女士看到“‘村超’开启网上预约”的消息后,本想带上孩子来现场看球赛,却害怕不安全。 鼓足勇气到了现场后,她放心了:从办赛之初手持仪器进行安检,到加装人脸识别系统、刷身份证入场,再到网络预约、调控人流量,一次次安检升级背后,是当地对“全力做好安全‘守门员’”的清醒认知。 有认知还要付诸行动。当地官员对记者说:“台江和榕江,两个人口加起来不足60万人的小县城,要接待史无前例蜂拥而至的游客,还要保障不出现任何安全事故,确实是一道难题。” 怎么解题?省州县三级政法机关主动作为、靠前服务,持续强化各项保障措施,确保两地平安办赛。 “我们以‘一中心一张网十联户’工作机制为依托,筑牢基层治理网底,做实基层治理,将各类矛盾纠纷、治安隐患、安全隐患等问题进行分办跟踪,把各种矛盾纠纷化解在源头,为‘村超’期间社会大局稳定保驾护航。”榕江县委政法委副书记吴昌珍介绍。 此外,榕江县法院还组建了“贵州‘村超’免费接送车队”,利用下班业余时间,免费接送国内球迷和游客赛场打卡。政法机关志愿者深入城区交通主干道、农贸市场、校园周边、酒店、夜市等地段实地调查核实群众反映问题,加强跟踪监督,确保问题得到有效解决,吹好“村超”的“安全哨”。 在台江县,全县划分网格383个,把党小组建在网格上,匹配网格员、联户长,完善形成“党小组+网格员+联户长”铁三角,激活基层治理末梢。 在台盘村的“一中心一张网十联户”平安建设架构图中,记者看到每一个网格内,党建引领、平安建设、依法治理、责任落实人以及对应联户长的联系方式,各网格由上到下将相应责任层层落实。 “联户长由村中各行各业的热心人员、乡贤寨老担任,平时主要负责收集村子里的矛盾纠纷,早发现早预防,避免矛盾发生,赛时主要负责维护秩序。”杨文先说。 记者了解到,为保障“村BA”赛事顺利进行,台江县强化全程治理,引导成立赛事组委会,设置综合协调、后勤保障、现场指挥、赛事组织等9个工作组,从公安、消防、卫健、文旅、团委和各乡镇(街道)等单位抽调360多人组建形成志愿服务队,全流程开展“赛前预判、赛中稳控、赛后引导”,做实赛事安全保障。 为了增强“村超”期间社会面管控力,榕江县按层圈划定执勤点位,分层级做好外圈、中圈和核心圈安全保卫各项工作,防止场内外发生冲突、挤压、踩踏、坠落、寻衅滋事等事件,全力维护赛场秩序;场外则严格落实“1、3、5分钟”快反机制,充分发挥专职联防队伍和义务巡防队伍力量,分层、分区、分线合理设置快反点、执勤点、巡防线。 “围绕巡逻防范、打击违法犯罪、治安治理等问题,‘政法干部+公安干警+社区群众+党员志愿者’24小时轮流街面巡逻,全力落实落细各项工作措施。为保障道路交通有序畅通,‘两江’对存在停车难、易堵车问题的路段及时研究整改措施,协调相关部门增加11个停车场,7200个停车位,并免费停车。”黔东南州委政法委政治部主任姚锋说。 姚锋所说的,记者在7月29日的“村超”总决赛现场切身体验到了。那一晚,四面八方的游客蜂拥而至,政法干警、当地党员志愿者用自己的身体组成一道道防护栏,疏散人流、保障游客的安全。 漫画/李晓军
|
|
平安“村赛”长盛不衰的秘诀何在?
|
记者实地探寻“村超”“村BA”背后社会治理模式
|
|
|
( 2023-09-13 ) 稿件来源: 法治日报法治经纬 |
|
编者按 在近日举办的2023年中国国际服务贸易交易会上,贵州“村超”与“英超”签署战略合作协议。“乡村”链接“世界”,贵州“村超”再次引起全球瞩目。 不只“村超”,还有在各地乡村精彩上演的“村BA”,在这个夏天点燃了“多巴胺”,更促进了赛事举办地传统特色文化和经济的融合发展。 始于体育,而不止于体育。“村味赛事”有何魅力,该如何保障其长盛不衰?赛事背后,乡村健身公共服务体系发展现状如何?又该怎样推动乡村赛事与传统文化良性互动,赋能县域经济和乡村振兴?《法治日报》记者深入贵州、北京、江西、湖南、广东等地乡村采访,从今天起推出系列报道,敬请关注。 □ 本报记者 文丽娟 王家梁 □ 本报通讯员 远 航
能容纳5万人的足球场水泄不通,来自全国各地的人们在呐喊助威,平均每场比赛超5000万人次的播放量让本地直播平台频频卡住……这不是“英超”“世界杯”的现场,而是一座中国西南小城的足球赛场。 贵州“村超”,全称“榕江(三宝侗寨)和美乡村足球超级联赛”。自今年5月开赛以来,“村超”火热“出圈”。7月29日晚,“村超”落幕。历时两个半月,20支足球队捉对“厮杀”98场。目前,全网浏览量超300亿次。 百公里外的台江县,“村BA”的热度同样居高不下。7月30日晚,“村BA”收官。从去年“六月六”到今年“吃新节”,这项“出圈”长达一年多的篮球赛收获了无数粉丝,还引来NBA球星参与互动。 而在这些热闹背后,赛事举办地至今无任何安全事故发生,即使有矛盾纠纷也能快速得以化解,群众求助渠道畅通无阻。那么,当地究竟有着怎样的基层社会治理密码?《法治日报》记者奔赴榕江县、台江县,在赛场内外、村头寨尾走访体验,探寻“两江赛事”背后的平安故事。 “业余”选手精彩进球 7月29日晚,榕江县城北新区体育场,现场人山人海、人声鼎沸,“村超”总决赛就在这里举行。 知名解说员贺炜刚登上解说台,就被眼前数万人观赛的场景震撼了:“上一次在这么大的场合,还是卡塔尔多哈卢赛尔球场,当时进行的是世界杯决赛。” 点球大战中,车江一村队员王健行打门成功,锁定冠军。“球进了!蒙铁尔,他就是我们现实意义上的蒙铁尔。”贺炜高呼道。 跌宕起伏的比赛过程,让现场观众和球迷们都大呼过瘾。来自湖北黄冈的赵先生是一名“村超粉”,周五下班后,他携家带口驱车10多个小时抵达总决赛的现场。“不虚此行!不但看到了精彩绝伦的‘村超’比赛,还能听到这样专业又饱含激情的解说,这是参加世界级比赛才能享受的待遇啊。” 提前一天从北京坐3个小时飞机赶来的刘先生,总决赛当天11点多就来到球场占座,可即使这么早,视野好的位置也坐满了人。他在球场台阶前的内侧,找到一把凳子,是旁边一位大姐花10块钱买的,“可以分给我一半”。刚坐下,刘先生就有了尿意,但“这个位置太珍贵了,舍不得走”。他又憋了4个多小时,不时回望身后乌泱乌泱的人群。最后,他只得求大姐给他留着位置,然后拨开人们的手臂,一个劲地说“让一让”,“就好像跋山涉水终于走出一片茂密的森林”。 种下这片茂密森林的,是种田农户、建筑工、水果商贩、烧烤摊老板、小学教师、快递小哥、在校学生……为村寨荣誉而战的他们来自各行各业,年纪最小的14岁,最大的50多岁,在场上带来了一个又一个精彩的进球。 加速、冲刺、突入小禁区;急停、观察、寻找射门空间。当低平传球穿过3名防守球员来到身前,忠诚村足球队队员董永恒用右脚尖轻巧一挑,左脚发力抽射,足球打着旋儿砸进球门,现场欢呼声排江倒海而来。 董永恒在榕江县城开了一家小店,出售当地特色美食卷粉。因技术出众、射门精准,他被网友们亲切地称为“卷粉射手王”。“队友们都是我的发小,经常会聚在一起踢球,从煤渣地、河沙坝,踢到天然草地、人工草坪,我们一直热爱足球。”董永恒说。 对足球的热爱,也是朗洞平地村队队长吴化勇多次提到的,他曾因一记漂亮的“倒挂金钩”火遍全网。“都是从小比照着电视转播,一次次在泥地上摔砸滚打练出来的。”吴化勇腼腆地说,从泥水工、技术员到村干部,是内心的热爱让他从未远离球场。 “欧牛王”欧明辉,因投篮精准、断球果敢,被评为“村BA”最有价值球员、得分王和抢断王。他是台江县九里村人,在没有球赛的日子里,他的主业是下地干活、照料家中饲养的鸡鸭和放牛。由于打球风格像牛一样有股犟劲儿,“甚至比斗牛还猛”,便得了这个响当当的名号。 除了参赛球员是村民身份外,赛事解说员也由本乡本土的人担任。 “看!1号跑得飞起,不愧是咱台江‘小跑车’”“开车不能超速,打球你可要加速”……“‘村BA’气氛组组长”王再贵是一名“95后”,也是台盘派出所辅警,因熟悉本地球员、了解战术规则,总能推动赛场气氛高涨起来,颇受大家喜爱。 赛事文化代代相继 “村赛”何以突然爆火?记者采访发现,答案绝非偶然。 从历史厚度和覆盖广度来看,足球之于榕江、篮球之于台江,都有着非同寻常的意义。 20世纪40年代,受战乱影响,先后有三所学校迁到榕江县办学。那时,学生们在校园内踢足球,吸引了当地民众围观。慢慢地,对足球的热爱犹如种子在榕江人心中生根发芽。 “1939年冬,贵州师范学校最先迁入,组织师生劳动建校,短短几天,一个简陋的足球场就建好了。一踢球,哨子声、呐喊声震天响。我们围拢来看,眼睛发直,脚底板发痒。”92岁的“初代球迷”、退休干部杨朝富介绍道。 1944年,随着广西大学和桂林汉民中学迁来,更多年轻学生把热爱足球的种子撒在这个偏远小城。此后,足球与榕江紧紧相连,成为当地引以为傲的运动强项。1965年,榕江县足球队出征黔东南州中学生足球运动会,夺得冠军。 20世纪80年代,榕江县一改只有主管部门组织开展足球赛的做法,倡导群众体育群众办、社会办,单位和部门联办的机制,足球运动更加深入人心。1989年8月,榕江足球爱好者自发成立榕江足球协会。两个月后,足协自筹资金组织队员赴凯里参加“足协杯”竞赛,捧回金杯。 今年“村超”赛事的发起人之一、榕江县古州镇车民小学校长杨昌文至今记得,20世纪90年代,在榕江县城内只有二小和榕江一中(现榕江民族中学)两个足球场,“一中的球场建在山坡之上的卧龙岗,很多时候不对外开放。想踢足球,最佳选择只有二小球场。二小足球场尽管是用沙子和煤渣铺地,野草还会这一簇那一簇参差不齐地拔地而起,但是拥有这一块足球场已经让人分外满足了”。 如今,榕江现有25块足球场常年免费开放。榕江足球从几个人踢球发展到现在5万余人踢球,几乎每个村寨都有自己的球队。榕江县体训中心相关负责人介绍,全县有全国青少年校园足球特色学校14所,县级足球特色学校41所。有群众性业余足球队35支,平均每10个榕江人,就有1个会踢球。 荣誉随之接踵而来。榕江先后成为省级校园足球试点县、首批全国县域足球典型县、全国体育事业突出贡献奖先进集体…… 距离榕江百公里外的台江县台盘村,代代相继的故事也经久不衰。 “村BA”球场坐落在台盘村的村中心。两块标准的篮球场地,被四周高矮不一的看台环绕,能容纳两万余人。为了多坐一些观众,这里没有单个的座位,而是一排排水泥台阶。台阶的最高处,立着一面白墙,上面用红色大字写着“全民健身‘村BA’全民健康”。 邰昌芝,半世纪前享誉全国的苗寨“东风女篮”第一代球员,如今已经70多岁,闲时总会来球场边坐坐。“那时候,一帮10来岁的小姐妹,跟着夜校老师练打球。开始还有人咕叨,女娃家穿着背心短裤在坝坝里上蹿下跳,羞人呐。后来,我们打出了名堂,省体委召开现场会,号召各地向我们学习。” 在她们的带动下,20世纪80年代,台江县苗寨女篮由1支增至68支。 在以苗族人口为主的台江县,吃新节是盛大的节日。不同村寨过吃新节的日期各异,台盘村是六月初六。按照传统习俗,过节当天,各家到田里去摘下三颗秧包,取秧芯与饭同蒸,象征吃到新米饭,预告丰收。举办篮球赛,是节日期间最热闹的活动之一。根据1994年出版的《台江县志》,到了1990年末,县内绝大部分村寨都建有篮球场,逢年过节都要举行比赛。 “在台盘村,差不多每家每户的娃崽都是跟着大人们在球场上跑大的。”台江县委政法委副书记冉龙华说,“正是因为有这样的底子,我们的‘吃新节’篮球赛才能一口气办了七八十年。” 自治法治德治聚力 除了有运动传统这个“老底子”外,文明善治的厚积薄发也是“村赛”得以火爆的秘诀之一。而记者采访发现,榕江、台江文明善治的乘数效应源于“自治+法治+德治”。 在台盘村民林慧玲的印象中,村里每逢大事,都要开村民大会商量。“像扩建球场这样的大事,篮球协会和村委形成决议之后,还要举行村民大会,全体村民一起讨论才可以形成最后的决策。村干部在大喇叭里吆喝,让我们去参加。开村民大会时,协会和村委先逐项汇报工作,然后让大家提意见,很有秩序。” 篮球比赛成为台盘村上下涉及面最广的公共事务。长年累月,篮球场上的规则,融入村民们日常生活的规范当中。“球场上的规则,就是台盘的村规民约。”冉龙华介绍,村民通过自主协商,将与篮球有关条款写进村规民约,增强权威性和约束力,确保赛事井然有序。不仅如此,还形成了“抽签选摊位”“不哄抬物价”“不收门票”“停车不收费”等村民共识,以赛促建、以赛促治,营造和谐、诚信、安定、有序的办赛环境。 “多一块球场,少一桌麻将,球赛在乡风文明中的作用非常明显。大家几乎都是‘球友’,关系自然和睦。如果有争执闹口角,那就不如上球场决胜负。更难得的是,球场上的规则已进入村规民约,不管球员还是观众,只要闹事、不尊重裁判或打架斗殴,都会被列入球场黑名单,不得再踏入球场。”台盘村老党员、寨老杨文先说,“效果也立竿见影,以前大多是罚点酒、肉、米等,很多村民不太在乎。现在,不让进球场?那可不行,生活里的乐趣大大减少,还会落单。” 在法治层面,针对20多支球队内部的管理,每支球队明确一个法律明白人。压实责任,负责球员间的内部协调管理,培训相关法律法规、乡风文明,强调赛场纪律规矩,从思想上植入主人翁思想,队员间必须依法、守法、严禁参与网络赌博,否则开除出局。 此外,针对啦啦队队员的管理,各村啦啦队从村子出发前,懂法的人还要集合成员举行几个仪式:看普法教育专题片,让啦啦队严格底线意识。开展守纪教育,啦啦队出征前,要统一思想,要有序展现村容村貌,争取荣誉,守法依法、遇事找法,进一步增强村民间的凝聚力。 而在普法形式上,“村BA”“村超”比赛期间,当地以法护赛,以赛宣法,通过创新宣传载体,将法律知识融入山歌、快板、歌舞等表演,并在表演中穿插法律知识有奖问答,增强了法治宣传的鲜活性、生动性。 德治则是另一抓手。记者了解到,榕江、台江村民自发组织民族特色文艺演出,将移风易俗与传统艺术相融合,用简单易懂易传唱的方式倡导文明新风,在潜移默化中让群众摒弃陋习。还通过院坝会、坝坝会,让党员、干部、群众围坐一起,唠家常、谈诉求、提建议。 比如,针对啦啦队的节目,他们就通过坝坝会商议出严格的规定:要体现民族文化、乡风文明、法律普及教育,体现侗族苗族的民风民俗。他们还商议出啦啦队要通过严格筛选,管理得好,表现好的才允许上场。不许在队服上打不良广告,比如一些捐赠的文化衫,坚决抵制。 主动作为靠前服务 “‘村超’现场那么多人,安全有保证吗?”7月17日,来自湖南怀化的谢女士看到“‘村超’开启网上预约”的消息后,本想带上孩子来现场看球赛,却害怕不安全。 鼓足勇气到了现场后,她放心了:从办赛之初手持仪器进行安检,到加装人脸识别系统、刷身份证入场,再到网络预约、调控人流量,一次次安检升级背后,是当地对“全力做好安全‘守门员’”的清醒认知。 有认知还要付诸行动。当地官员对记者说:“台江和榕江,两个人口加起来不足60万人的小县城,要接待史无前例蜂拥而至的游客,还要保障不出现任何安全事故,确实是一道难题。” 怎么解题?省州县三级政法机关主动作为、靠前服务,持续强化各项保障措施,确保两地平安办赛。 “我们以‘一中心一张网十联户’工作机制为依托,筑牢基层治理网底,做实基层治理,将各类矛盾纠纷、治安隐患、安全隐患等问题进行分办跟踪,把各种矛盾纠纷化解在源头,为‘村超’期间社会大局稳定保驾护航。”榕江县委政法委副书记吴昌珍介绍。 此外,榕江县法院还组建了“贵州‘村超’免费接送车队”,利用下班业余时间,免费接送国内球迷和游客赛场打卡。政法机关志愿者深入城区交通主干道、农贸市场、校园周边、酒店、夜市等地段实地调查核实群众反映问题,加强跟踪监督,确保问题得到有效解决,吹好“村超”的“安全哨”。 在台江县,全县划分网格383个,把党小组建在网格上,匹配网格员、联户长,完善形成“党小组+网格员+联户长”铁三角,激活基层治理末梢。 在台盘村的“一中心一张网十联户”平安建设架构图中,记者看到每一个网格内,党建引领、平安建设、依法治理、责任落实人以及对应联户长的联系方式,各网格由上到下将相应责任层层落实。 “联户长由村中各行各业的热心人员、乡贤寨老担任,平时主要负责收集村子里的矛盾纠纷,早发现早预防,避免矛盾发生,赛时主要负责维护秩序。”杨文先说。 记者了解到,为保障“村BA”赛事顺利进行,台江县强化全程治理,引导成立赛事组委会,设置综合协调、后勤保障、现场指挥、赛事组织等9个工作组,从公安、消防、卫健、文旅、团委和各乡镇(街道)等单位抽调360多人组建形成志愿服务队,全流程开展“赛前预判、赛中稳控、赛后引导”,做实赛事安全保障。 为了增强“村超”期间社会面管控力,榕江县按层圈划定执勤点位,分层级做好外圈、中圈和核心圈安全保卫各项工作,防止场内外发生冲突、挤压、踩踏、坠落、寻衅滋事等事件,全力维护赛场秩序;场外则严格落实“1、3、5分钟”快反机制,充分发挥专职联防队伍和义务巡防队伍力量,分层、分区、分线合理设置快反点、执勤点、巡防线。 “围绕巡逻防范、打击违法犯罪、治安治理等问题,‘政法干部+公安干警+社区群众+党员志愿者’24小时轮流街面巡逻,全力落实落细各项工作措施。为保障道路交通有序畅通,‘两江’对存在停车难、易堵车问题的路段及时研究整改措施,协调相关部门增加11个停车场,7200个停车位,并免费停车。”黔东南州委政法委政治部主任姚锋说。 姚锋所说的,记者在7月29日的“村超”总决赛现场切身体验到了。那一晚,四面八方的游客蜂拥而至,政法干警、当地党员志愿者用自己的身体组成一道道防护栏,疏散人流、保障游客的安全。 漫画/李晓军
|
|
|