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文苑
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□ 王乾荣
北京出租车司机邢桂立以“的士段子”为账号，在短视频平台讲述他和乘客的故事，拉近了人们与的哥的距离，赢得7万多“粉丝”。邢师傅的视频里，麻溜儿的北京话，沙哑的嗓音，不断的包袱，颇有侯宝林、马三立的味道，引得人们哈哈大笑。观众从他的视频中，了解到他们工作的酸甜苦辣。一次，邢师傅拉一位乘客去机场，堵车。乘客催促走应急道。“不行，这个真走不了。”一辆救护车从旁急驶而过。乘客问道：“人家能过，你怎么不能过？”邢师傅说：“人家车里的人是躺着的，您是坐着的呀！”乘客“咣当”在后排躺了下来：“我躺着了！”“还是不行，人家车上面的顶灯能闪，我这个闪不了呀！”乘客被逗笑了，焦急的心情轻松了许多。邢师傅说：“大家喜欢看我的视频段子，是觉得产生了共鸣。”（见《北京晚报·“拉活儿”路上的酸甜苦辣》）
北京还有位出租车司机王岩，在车上备有小本子，每每请乘客在上面写几句话。虽然没有心理准备，但是大多乘客会临时起意，给王岩写下最真实、最美好、最朴实的祝福语，如“平安”“健康”“快乐”等等，也有的写下对生活的独特感受，与王岩共勉。短短4个月，王岩的3个本子上有了密密麻麻1687条留言。王师傅觉得，在这个外来人口众多的大都市，许多人跟他一样，从事着不同的职业，每个人都有脆弱、迷惘、艰难或高光的时刻。这时候，陌生人的一句问候、祝福和鼓励，就让人感动和开心。王岩不知道自己能在北京待多久，但他说只要在这里一天，就把这件事做下去。他并不认为只有文人雅士才相互“赠答”。每天接触形形色色的人，他们的赠言给他以鼓舞和幸福感，他也主动帮助遇到困难的乘客——这就是“雅”了一把呀。（见《当代青年·听从你心，无问西东》）
本人现在基本宅家，偶尔出行，看着熙熙攘攘的行人和车辆来来往往，不免感慨，老想着能不能打问他们一下：你们是谁？你们从哪儿来？你们去何方贵干？
我自然联想到乾隆下江南时在金山寺，问禅宗高师法磐：“这长江一天大概过多少条船啊？”法磐妙答——两条：一条叫“名”；一条叫“利”。这就是司马迁在《史记》中说的：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫？”这是啥时候的事儿？王、侯、君咱们不论，我觉得“匹夫”并非都这样呀。顾炎武不是说过“天下兴亡，匹夫有责”吗？如果所有匹夫事事只为名为利，“天下”会变成什么样？还有什么朗朗乾坤？
“匹夫”即平头百姓，是一个旧称。上面故事中邢桂立和王岩两位师傅，就是如今的平头百姓。王侯将相宁有种乎？我看邢王二位的精神境界满高贵，不愧为新社会的新人。邢师傅拍短视频，王师傅请乘客留言，都不是为了名利。他们的追求简单而朴实，概括为一个词：快乐。为别人送去快乐，自己获得快乐。出租车司机的活儿又苦又累又枯燥，有时还受气，但他们没有怨忿，不卑不亢，忙忙碌碌，苦中作乐，自我创造，自我放飞，自我成就，把车开出了文艺范儿，让平凡日子过得活色生香，于人于己，完成了一个“互励”，其心可鉴，这才叫“有心人”呐。
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| 俩的哥把车开出文艺范儿
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| （ 2021-08-15 ） 稿件来源： 法治日报文苑 |
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□ 王乾荣
北京出租车司机邢桂立以“的士段子”为账号，在短视频平台讲述他和乘客的故事，拉近了人们与的哥的距离，赢得7万多“粉丝”。邢师傅的视频里，麻溜儿的北京话，沙哑的嗓音，不断的包袱，颇有侯宝林、马三立的味道，引得人们哈哈大笑。观众从他的视频中，了解到他们工作的酸甜苦辣。一次，邢师傅拉一位乘客去机场，堵车。乘客催促走应急道。“不行，这个真走不了。”一辆救护车从旁急驶而过。乘客问道：“人家能过，你怎么不能过？”邢师傅说：“人家车里的人是躺着的，您是坐着的呀！”乘客“咣当”在后排躺了下来：“我躺着了！”“还是不行，人家车上面的顶灯能闪，我这个闪不了呀！”乘客被逗笑了，焦急的心情轻松了许多。邢师傅说：“大家喜欢看我的视频段子，是觉得产生了共鸣。”（见《北京晚报·“拉活儿”路上的酸甜苦辣》）
北京还有位出租车司机王岩，在车上备有小本子，每每请乘客在上面写几句话。虽然没有心理准备，但是大多乘客会临时起意，给王岩写下最真实、最美好、最朴实的祝福语，如“平安”“健康”“快乐”等等，也有的写下对生活的独特感受，与王岩共勉。短短4个月，王岩的3个本子上有了密密麻麻1687条留言。王师傅觉得，在这个外来人口众多的大都市，许多人跟他一样，从事着不同的职业，每个人都有脆弱、迷惘、艰难或高光的时刻。这时候，陌生人的一句问候、祝福和鼓励，就让人感动和开心。王岩不知道自己能在北京待多久，但他说只要在这里一天，就把这件事做下去。他并不认为只有文人雅士才相互“赠答”。每天接触形形色色的人，他们的赠言给他以鼓舞和幸福感，他也主动帮助遇到困难的乘客——这就是“雅”了一把呀。（见《当代青年·听从你心，无问西东》）
本人现在基本宅家，偶尔出行，看着熙熙攘攘的行人和车辆来来往往，不免感慨，老想着能不能打问他们一下：你们是谁？你们从哪儿来？你们去何方贵干？
我自然联想到乾隆下江南时在金山寺，问禅宗高师法磐：“这长江一天大概过多少条船啊？”法磐妙答——两条：一条叫“名”；一条叫“利”。这就是司马迁在《史记》中说的：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫？”这是啥时候的事儿？王、侯、君咱们不论，我觉得“匹夫”并非都这样呀。顾炎武不是说过“天下兴亡，匹夫有责”吗？如果所有匹夫事事只为名为利，“天下”会变成什么样？还有什么朗朗乾坤？
“匹夫”即平头百姓，是一个旧称。上面故事中邢桂立和王岩两位师傅，就是如今的平头百姓。王侯将相宁有种乎？我看邢王二位的精神境界满高贵，不愧为新社会的新人。邢师傅拍短视频，王师傅请乘客留言，都不是为了名利。他们的追求简单而朴实，概括为一个词：快乐。为别人送去快乐，自己获得快乐。出租车司机的活儿又苦又累又枯燥，有时还受气，但他们没有怨忿，不卑不亢，忙忙碌碌，苦中作乐，自我创造，自我放飞，自我成就，把车开出了文艺范儿，让平凡日子过得活色生香，于人于己，完成了一个“互励”，其心可鉴，这才叫“有心人”呐。
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