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《南方人物周刊》第663期封面文章《何分西东 百年无极——赵无极诞辰百年》中写道：赵无极，1921年出生在北京，家世显赫。在他的童年记忆里，每逢家中祭祖，祖父和父亲上香之后，便会把家中收藏的书画拿出来清供，其中便有赵孟頫和米芾的真迹。从幼年时期开始，赵无极就显露出对绘画的兴趣。在杭州艺专上学时，就对西方绘画情有独钟，对国画却相当不耐烦。1948年，赵无极去了法国。他在异文化的背景下，深刻理解了自己的文化母体，初到巴黎时急于摆脱的“中国玩意”其实无处不在，早已内化成了哲学观。即便去全世界旅行，在西班牙和意大利长时间地凝视教堂的壁画，分析人物的布局时，他依然觉得自己看到了中国式的风景。
不要分什么东方和西方，真正重要的是“无分界”的宇宙。这是赵无极上学时，第一代留学的艺术家导师教会他们的东西；也是吴冠中、赵无极、朱德群这一代留法艺术家走向世界时，对自己的自觉要求；更是在艺术的王国里，评价所有优秀艺术家的标志。而在一个全球化的世纪里，这种“无分界”的认识，早已超越艺术的范畴，成为更大领域内的共识。
正如评论家皮埃尔·施耐德对赵无极的评价：西方将他从东方解放，东方将他从西方拯救。在这两者之间，他建立起自己的“中国”。
（赵珊珊 供稿）
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“无分界”的认识已超越艺术的范畴
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| （ 2021-05-12 ） 稿件来源： 法治日报法学院 |
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《南方人物周刊》第663期封面文章《何分西东 百年无极——赵无极诞辰百年》中写道：赵无极，1921年出生在北京，家世显赫。在他的童年记忆里，每逢家中祭祖，祖父和父亲上香之后，便会把家中收藏的书画拿出来清供，其中便有赵孟頫和米芾的真迹。从幼年时期开始，赵无极就显露出对绘画的兴趣。在杭州艺专上学时，就对西方绘画情有独钟，对国画却相当不耐烦。1948年，赵无极去了法国。他在异文化的背景下，深刻理解了自己的文化母体，初到巴黎时急于摆脱的“中国玩意”其实无处不在，早已内化成了哲学观。即便去全世界旅行，在西班牙和意大利长时间地凝视教堂的壁画，分析人物的布局时，他依然觉得自己看到了中国式的风景。
不要分什么东方和西方，真正重要的是“无分界”的宇宙。这是赵无极上学时，第一代留学的艺术家导师教会他们的东西；也是吴冠中、赵无极、朱德群这一代留法艺术家走向世界时，对自己的自觉要求；更是在艺术的王国里，评价所有优秀艺术家的标志。而在一个全球化的世纪里，这种“无分界”的认识，早已超越艺术的范畴，成为更大领域内的共识。
正如评论家皮埃尔·施耐德对赵无极的评价：西方将他从东方解放，东方将他从西方拯救。在这两者之间，他建立起自己的“中国”。
（赵珊珊 供稿）
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