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《南方人物周刊》第654期封面文章《童寯 不屈吾道》中写道：2020年是建筑大师童寯诞辰120周年。“他的一生都表现出对于科学和技术的信奉，对于艺术的热爱，对于建筑的现代主义的探求以及对于一种独立的人格的自觉。”童寯非常重视柳宗元的《梓人传》：做建筑设计的梓人，面对建筑的主人可能影响工程质量的干涉，即使后果由主人承担，梓人也应该“卷其术，默其智，悠尔而去”。
“不屈吾道，是诚良梓人耳。”
这种精神在不同时空的建筑师中延续。童寯和王澍作为中国本土职业建筑师的第一代和第三代，虽然只历短短三代，却因为中国史无前例的社会变化，所要面对的问题已经迥然不同，童寯以新生的现代建筑对抗传统样式的陈旧保守，而王澍却要在快速城市化之下，回归自然和传统，以期突破现代建筑的千篇一律以及观念建筑的抽象疏离。但他们都在承担建筑师共同的精神性责任——拒绝平庸。
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| 拒绝平庸：建筑师共同精神性责任
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| （ 2021-01-13 ） 稿件来源： 法治日报法学院 |
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《南方人物周刊》第654期封面文章《童寯 不屈吾道》中写道：2020年是建筑大师童寯诞辰120周年。“他的一生都表现出对于科学和技术的信奉，对于艺术的热爱，对于建筑的现代主义的探求以及对于一种独立的人格的自觉。”童寯非常重视柳宗元的《梓人传》：做建筑设计的梓人，面对建筑的主人可能影响工程质量的干涉，即使后果由主人承担，梓人也应该“卷其术，默其智，悠尔而去”。
“不屈吾道，是诚良梓人耳。”
这种精神在不同时空的建筑师中延续。童寯和王澍作为中国本土职业建筑师的第一代和第三代，虽然只历短短三代，却因为中国史无前例的社会变化，所要面对的问题已经迥然不同，童寯以新生的现代建筑对抗传统样式的陈旧保守，而王澍却要在快速城市化之下，回归自然和传统，以期突破现代建筑的千篇一律以及观念建筑的抽象疏离。但他们都在承担建筑师共同的精神性责任——拒绝平庸。
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