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法学院
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《三联生活周刊》第1157期封面文章《重走仰韶时代考古现场》中写道：今年是仰韶文化发现100周年纪念。1921年，任职北洋政府农商部顾问的瑞典地质学家安特生受中国官方委派，前往仰韶村进行考古发掘，这标志着中国现代考古学的开始，仰韶文化也是在中国发现的第一个新石器文化。自此之后，中国考古学进入了以田野为基础的科学、规范的阶段，随着各个时期的遗址不断被发现，中国的历史书写也在不断被丰富、被更正。在这个过程中，仰韶文化的研究一直是史前考古的热点。
如今我们认识到的仰韶文化面貌，是100年内的研究成果——它存在于距今约7000年至5000年的黄河中游地区，绵延长达2000余年。在这个过程中，中国社会经历了从平均、平等的社会关系，到阶级分化、聚落出现，农耕文明在这个过程中始终扮演重要角色，不同地域的原始宗教和精神信仰也成为新石器时代特殊的面貌。
百年来，正是在一代代学者的梳理、争议与讨论中，我们才能对中国古代文明的认知一点一点得以完善。
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| 仰韶文化的研究是史前考古热点
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| （ 2021-11-17 ） 稿件来源： 法治日报法学院 |
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《三联生活周刊》第1157期封面文章《重走仰韶时代考古现场》中写道：今年是仰韶文化发现100周年纪念。1921年，任职北洋政府农商部顾问的瑞典地质学家安特生受中国官方委派，前往仰韶村进行考古发掘，这标志着中国现代考古学的开始，仰韶文化也是在中国发现的第一个新石器文化。自此之后，中国考古学进入了以田野为基础的科学、规范的阶段，随着各个时期的遗址不断被发现，中国的历史书写也在不断被丰富、被更正。在这个过程中，仰韶文化的研究一直是史前考古的热点。
如今我们认识到的仰韶文化面貌，是100年内的研究成果——它存在于距今约7000年至5000年的黄河中游地区，绵延长达2000余年。在这个过程中，中国社会经历了从平均、平等的社会关系，到阶级分化、聚落出现，农耕文明在这个过程中始终扮演重要角色，不同地域的原始宗教和精神信仰也成为新石器时代特殊的面貌。
百年来，正是在一代代学者的梳理、争议与讨论中，我们才能对中国古代文明的认知一点一点得以完善。
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