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法学院
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《三联生活周刊》第1150期封面文章《我们如何拥有理想身体》中写道：身体，这个看似实实在在，却又难以捉摸的话题，一直以来建立在医学、两性、体育、艺术的领域，成为一个在他者目光注视下的学术性话题。在如今可见的“身体”里，古希腊的身体是理想的典范。古希腊规划出了人们心中理想身体的古典学术概念，标准的头身比例和肌肉体块。他们认为，只有健康的完美的身体才能孕育出健全的精神。时至今日，这种标准化的完美在商业环境的加持下，愈加被膜拜和精致化，让很多人陷入体重、身材管理的焦虑之中。
我们讨论的“理想身体”，自然不是希腊式的那种，也不会建立在每日称体重，维持标准化身体的焦虑上，而是作为一个普通人，我们怎么看待、理解和接纳自己的身体，进而用自己的身体进行精神性的表达？它必然不是只与美丑相关。
如今我们讨论身体，越来越从技术角度出发，而非传统人文主义意义上的身体。
（赵珊珊 供稿）
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理想身体不是只与美丑相关
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| （ 2021-09-08 ） 稿件来源： 法治日报法学院 |
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《三联生活周刊》第1150期封面文章《我们如何拥有理想身体》中写道：身体，这个看似实实在在，却又难以捉摸的话题，一直以来建立在医学、两性、体育、艺术的领域，成为一个在他者目光注视下的学术性话题。在如今可见的“身体”里，古希腊的身体是理想的典范。古希腊规划出了人们心中理想身体的古典学术概念，标准的头身比例和肌肉体块。他们认为，只有健康的完美的身体才能孕育出健全的精神。时至今日，这种标准化的完美在商业环境的加持下，愈加被膜拜和精致化，让很多人陷入体重、身材管理的焦虑之中。
我们讨论的“理想身体”，自然不是希腊式的那种，也不会建立在每日称体重，维持标准化身体的焦虑上，而是作为一个普通人，我们怎么看待、理解和接纳自己的身体，进而用自己的身体进行精神性的表达？它必然不是只与美丑相关。
如今我们讨论身体，越来越从技术角度出发，而非传统人文主义意义上的身体。
（赵珊珊 供稿）
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